百事得丰赡

出自宋代苏辙的《和子瞻宿临安净土寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:bǎi shì dé fēng shàn,诗句平仄:仄仄平平仄。
四方清净居,多被僧所占。
既无世俗营,百事得丰赡
家居每纷薄,奉养出寒欠。
昔年旅东都,局促吁已厌。
城西近精庐,长老时一觇。
每来获所求,食饱山茶酽。
尘埃就汤沐,垢腻脱巾韂。
不知禅味深,但取饥肠餍。
京城苦烦溷,物景费治染。
吴都况清华,观刹吐光艳。
石矼度空阔,泉溜泻深堑。
经过未足多,终老应长歉。
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四方:1.东、南、西、北,泛指各处:~响应。奔走~。2.属性词。正方形或立方体的:~的木头匣子。四四方方的大脸。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
既无世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。
百事得丰赡:丰富;充足:内容~。
家居:1.没有就业,在家里闲住。2.指的是家庭装修、家具配置、电器摆放等。
奉养:(动)侍候和赡养(父母或其他尊亲):~双亲。[近]赡养。

《和子瞻宿临安净土寺》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

四方清净居,多被僧所占。
既无世俗营,百事得丰赡。
家居每纷薄,奉养出寒欠。
昔年旅东都,局促吁已厌。

这首诗词以描绘净土寺为主题。净土寺是一个清净的住所,被很多僧侣所占据。在这里,没有世俗的纷扰,一切都得到了充分的滋养和满足。诗人的家庭生活常常纷乱贫薄,但他在寺庙中得到了一份温暖和满足。他曾经在东京居住过,但那里的生活局促而令人艰辛,他已经对此感到厌倦。

城西近精庐,长老时一觇。
每来获所求,食饱山茶酽。
尘埃就汤沐,垢腻脱巾韂。
不知禅味深,但取饥肠餍。

净土寺位于城西,靠近精美的庐山。诗人有时能够一睹长者的风采。每次来到寺庙,他都能得到自己所追求的东西,享受到充足的山茶和美食。他可以洗去尘埃,换上干净的衣裳。尽管他并不真正理解禅宗的深意,但他可以满足自己的饥肠。

京城苦烦溷,物景费治染。
吴都况清华,观刹吐光艳。
石矼度空阔,泉溜泻深堑。
经过未足多,终老应长歉。

与繁忙和混乱的京城相比,吴都的景色更为清华。观赏佛寺散发出的光彩艳丽。石矼横跨广阔的空旷,泉水从深深的峡谷中流淌。尽管诗人曾经经历过这些美景,但他觉得自己还没有足够地游览,他对自己的人生感到遗憾。

这首诗词通过描绘净土寺的清净和满足,与繁忙的世俗生活形成对比。诗人通过与僧侣的接触,感受到了一种超越物质欲望的平静和满足。他对于现实生活的不满和对禅宗的向往在诗中得到了表达。这首诗词以简洁的语言表达了诗人的情感和对内心平静的追求,展示了他对于清净和满足的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙朗读
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