夜出随众乐。宋代。苏辙。谁怜东坡老,独看南海灯。故人隐山麓,燕坐销床棱。人生天运中,往返成废兴。炎起爨下薪,冻合瓶中冰。赖有不变处,寂如方定僧。建城亦岩邑,灯火高下层。头陀旧所识,天寒发鬅鬙。问我何时来,嗟哉谷为陵。幸此米方贱,日食聊一升。夜出随众乐,餔糟共腾腾。
《次韵子瞻上元见寄》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
谁会怜惜东坡老,只有我独自看着南海上的灯光。
故友隐居在山麓,燕子安然地坐在消磨时光的床沿。
人生在天命之中,来来往往之间,变得无足轻重。
炎热的火焰在爐子下燃烧柴薪,寒冷的冰块在瓶中凝结。
幸好有些事情是永远不变的,宁静如同定居的僧人。
建城就像是屹立在山岩上的村落,灯火在高低处闪烁。
头陀(指出家人)是我曾经认识的老朋友,寒冷的天气使他的头发凌乱散乱。
他问我何时能够来,唉,山谷成为了坟墓。
幸好这些米粒还是廉价的,每天的食物勉强够一升。
夜晚出去享受欢乐,共同喝着酒,喧闹不已。
诗意:
这首诗通过对自然景物和生活琐事的描绘,抒发了苏辙对时光流转和人生起伏的思考。他感叹东坡(指苏轼)老去,却没有人关心,只有他独自注视着南海上的灯光,映照着岁月的流逝。他描述了故友隐居山麓,消磨时光,思念着曾经的欢乐时光。人生在天命之中,往返于兴衰之间,往往变得毫无价值。诗中以火焰和冰块的比喻,表达了生活中的炎热和寒冷,以及对生活变幻莫测的感叹。然而,诗人也发现了一些不变的事物,如寂静如僧人的心境和山岩上的村落,这些给予他一些安慰。最后,诗人描述了寒冷的天气中,头陀问他何时能到来的情景,将自然景物与人生的际遇相结合,流露出对时光匆匆的感慨。
赏析:
《次韵子瞻上元见寄》以简洁的语言表达了诗人对时光流逝和人生变迁的思考。通过对自然景物和生活琐事的描绘,诗人表现了对东坡(苏轼)衰老的关切,以及对故友隐居生活的思念。诗中的火焰和冰块的象征意义,深刻地揭示了生活中的炎热和寒冷,以及人生兴衰的无常。然而,在变幻的世界中,诗人也发现了一些不变的事物,如平静如僧人的心境和山岩上的村落,这些给予他一些安慰。诗人的情感细腻而真实,让人对人生的起伏和时光的流转产生共鸣。整首诗以朴实的语言表达了对人生的思考,展现出诗人对时光流逝的感慨和对生活的珍惜之情。这首诗通过对人生和自然景物的对比,表达了对时光的忧虑和对不变之物的追求,呈现了一种淡泊宁静的境界。同时,诗中的描写细腻而生动,通过对火焰、冰块、灯火等意象的运用,给读者带来了视觉和感官上的享受。整体而言,这首诗词以简洁而深刻的语言,传达了诗人对人生和时光的思考,引发人们对生命的瞬息和珍贵性的思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。