身似山僧不似官

出自宋代苏辙的《答孔平仲惠蕉布二绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēn shì shān sēng bù shì guān,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
裘葛终年累已轻,薄蕉如雾气尤清。
应知浣濯衣棱败,少助晨趋萃蔡声。
灯笼白葛扇裁纨,身似山僧不似官
更得双蕉缝直掇,都人浑作道人看。
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灯笼:(名)一种笼子式的照明用具,多用纸或纱糊在细竹篾或铁丝做的骨架上,里面点蜡烛。种类多样,可手提或悬挂。现多用作节日装饰灯,用电灯作光源。
身似不似直掇道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。

这是苏辙在宋代写的一首诗词,题为《答孔平仲惠蕉布二绝》。以下是诗词的中文译文:

裘葛终年累已轻,薄蕉如雾气尤清。
应知浣濯衣棱败,少助晨趋萃蔡声。
灯笼白葛扇裁纨,身似山僧不似官。
更得双蕉缝直掇,都人浑作道人看。

诗词的诗意是描述了一个清贫之士的生活情境和心境,以及对社会风气的批评。

这首诗词以对答形式写成,回答了孔平仲惠所写的两首蕉布绝句。首先,诗中提到裘葛,指代衣物,表示作者一年四季都穿着简朴的衣物,轻飘飘如薄蕉叶上的雾气一般清透。

接着,诗人指出自己清贫的原因,并对社会现象进行了批评。他说,应该知道,他忙于洗涤衣物而无暇辅助晨钟,暗示自己因为贫困而无法参与官场的事务,与富贵人物不同,他不能随着晨钟的声音去迎合权贵。

在描写自己清贫的同时,诗人表达了一种高尚的心境。他提到用白色的葛布制作的灯笼和扇子,与山中的僧侣相似,而不是像官员那样。这表明他更倾向于追求内心的宁静和道德修养,而非追逐名利。

最后,诗人提到他自己亲手缝制的双层蕉布,强调他的手艺巧妙,并用以自嘲。他认为,居住在都城的人们将他视为道士,而非官员,暗示了他对功名利禄的追求并不在意。

这首诗词通过对一个清贫之士的生活描绘,表达了作者的清高情怀和对社会风气的批评。他将自己与功名利禄相比较,选择了追求内心的宁静和道德修养,以此来表达对社会虚荣和功利主义的不屑和批判。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙朗读
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