乡闾自相与

出自宋代晁补之的《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiāng lǘ zì xiāng yǔ,诗句平仄:平平仄平仄。
前世诸生选,平居数路开。
乡闾自相与,岩穴亦时来。
射雉空亡矢,为蛇更夺杯。
千金曾市骨,聊用作龙媒。
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《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
前世诸生选,平居数路开。
乡闾自相与,岩穴亦时来。
射雉空亡矢,为蛇更夺杯。
千金曾市骨,聊用作龙媒。

诗意:
这首诗描绘了一个秋日在同文馆中发生的场景。诗中表达了诗人对过去和现在的思考和感悟,以及对生活中各种巧合和变化的观察。

赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言,展现了晁补之深入思考人生的态度。下面是对每个诗句的赏析:

前世诸生选,平居数路开。
"前世诸生选"指的是前世的众多人选,可能指的是前世的种种因缘。"平居数路开"表达了现世的人们在平凡生活中的多样性和选择性。

乡闾自相与,岩穴亦时来。
"乡闾自相与"意味着乡村的人们相互结交,彼此共同生活。"岩穴亦时来"是指山洞中的动物也有时候出现在人类的生活中。这两句表达了人与自然的互动和相互影响。

射雉空亡矢,为蛇更夺杯。
"射雉空亡矢"意味着射击雉鸟却无法射中,表达了努力但不一定能够达到目标的意思。"为蛇更夺杯"则是形容蛇夺取了本来属于人类的杯子,暗示生活中的意外和无常。

千金曾市骨,聊用作龙媒。
"千金曾市骨"是指花费巨资购买骨骼,暗示人们为了达到某种目的而不惜一切代价。"聊用作龙媒"则表达了人们用这些手段来实现自己的愿望,但效果并不确定。

整首诗通过简洁的语言和意象,表达了诗人对人生的思考和观察。晁补之以深刻的洞察力和准确的表达,揭示了生活中的巧合和变化,以及人与自然、人与人之间的关系。这首诗呈现出一种深沉的哲理思考,引发人们对生活和命运的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...

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