未教他喫东华雪。宋代。白玉蟾。曾传谌母炼丹诀,夜夜西山採明月。壶里满盛鸟兔精,剑尖尚带蛟龙血。一自旌阳县归来,拔宅腾空入金阙。但留仵道八百年,未教他喫东华雪。
《许旌阳赞》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
曾经传授谌母炼丹之术,
每夜都去西山采集明月。
壶中装满了鸟兔精华,
剑尖上还沾有蛟龙之血。
自从离开旌阳县归来,
房屋腾空进入金阙之中。
但是仍然留下八百年的道术,
却未曾教他吃下东华山的雪。
诗意:
这首诗词描述了一个神秘的故事。诗中的主人公许旌阳曾经学习了谌母的炼丹术,每个夜晚他都去西山采集明月,壶中装满了采集的鸟兔精华,剑尖上还沾有蛟龙的血液。许旌阳离开旌阳县后,他的住所腾空进入了金阙(指皇宫),但他仍然保留了八百年的道术。然而,尽管他拥有如此高深的修行,却没有教给他吃下东华山的雪的方法。
赏析:
这首诗词运用了浓厚的神秘色彩,描述了一个超越凡俗世界的仙境。诗中的谌母炼丹、采集明月、壶中精华和剑尖蛟龙血的描写,展示了主人公许旌阳的非凡修行和神秘力量。金阙的描绘又进一步提升了诗中的神秘氛围,使读者感受到主人公超脱尘世的境界。
然而,诗的最后两句却以一种反转的方式结束了整个故事。尽管许旌阳拥有强大的修行和进入皇宫的能力,但他却没有学会吃下东华山的雪。这种反转给人以思考,暗示了修行者虽然具备了一定的能力和境界,但仍然存在着某种不完整和不足。
整体而言,这首诗词通过神秘的描写和反转的结尾,让读者在畅想仙境之余,思考修行和境界的真正含义。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。