绛阙瑶台知有路。宋代。白玉蟾。赋罢清都白玉楼,不知何事复阎浮。琴弹十二栏杆月,酒洗三千世界秋。绛阙瑶台知有路,空青水碧若为求。紫皇早晚怜孤愤,背土凌虚上去休。
《草亭偶书》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
赋罢清都白玉楼,
不知何事复阎浮。
琴弹十二栏杆月,
酒洗三千世界秋。
绛阙瑶台知有路,
空青水碧若为求。
紫皇早晚怜孤愤,
背土凌虚上去休。
诗意:
这首诗词以身临其境的方式描述了作者在草亭上的闲适心境。作者在清晨写完了自己的作品,离开了白玉楼(一座高级楼阁的名字),心中却对自己的离去原因感到困惑。他弹奏着琴,月光洒在十二栏杆上,如诗如画。他喝着美酒,洗刷了三千世界的尘嚣,感受到了秋意的凉爽。他知道通往绛阙(古代宫殿的名字)和瑶台(神仙居住的地方)的路径,但他感到这一切都是空虚的,像是在追求一场虚无缥缈的梦境。他忍受着孤独和愤懑,期待着紫皇(天上的神灵)的关怀,他准备背负尘世的束缚,迈向虚空的彼岸,去寻找安宁与休憩。
赏析:
《草亭偶书》描绘了作者内心的孤独和对尘世的烦恼,以及对超越尘世的追求。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法,使诗情更加深远。例如,白玉楼、绛阙和瑶台等描绘了壮丽的宫殿和神仙居住的地方,突出了作者对超脱尘世的向往。月光洒在十二栏杆上,给人一种宁静和美好的感觉。诗词中也融入了对音乐和美酒的描绘,增加了生活情趣和愉悦感。
整首诗词的氛围凄美而寂寥,充满了对超脱尘世的向往和对真正安宁的追求。作者在尘世中感到迷茫和困惑,但他依然坚持着对高远境界的追求。这种追求超越了尘世的束缚,寄托了作者对真理、美和精神自由的向往,展现了宋代文人士人情怀的特点。整首诗词通过丰富的意象和抒情的语言,给人以深深的思考和感慨。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。