对人长青目。宋代。白玉蟾。月华明如许,秋色清可掬。小立西湖道,瀰漫芰荷绿。人生真是梦,造物不可覆。英雄受凄凉,娇騃饱粱肉。湖山却是知,对人长青目。
《秋宵辞》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
明亮的月光如此明媚,秋色清澈可爱。我独自站在西湖边的小路上,周围弥漫着芰荷的绿意。人生真是一场梦,造物主的伟大无法被掩盖。英雄们承受着凄凉的命运,而纨绔子弟却纵享着富贵。湖山却深知这一切,对人们永远保持着青春的目光。
诗意:
《秋宵辞》这首诗词表达了作者对秋夜的感受和对人生的思考。诗中描绘了明亮的月光和清澈的秋色,展现了美丽的自然景观和宁静的夜晚氛围。作者通过独自站在西湖边小路上的描写,表达了对自然的倾慕和对人生的感慨。诗中提到人生如梦,强调了人生的短暂和无常,但也指出了造物主的伟大和不可改变的命运。诗词最后用"湖山"这个词指代自然,表达了自然的永恒和对人类的关爱。
赏析:
《秋宵辞》以简洁明快的语言描绘了秋夜的美景,通过对自然景物的描写,抒发了作者对自然的热爱和敬畏之情。诗词首句"月华明如许,秋色清可掬"以明亮的月光和清澈的秋色作为开场,给读者展现了一幅美丽的画面,营造出宁静而祥和的氛围。接着,作者将自己置身于西湖边小路,描绘了瀰漫芰荷绿的景象,通过对自然景物的描写,进一步加深了读者对秋夜的感受。
诗词的后半部分,作者通过对人生的思考,展现了对生命的深刻认识。"人生真是梦,造物不可覆"这句诗表达了作者对人生短暂和无常的体悟,认为生命如同一场梦境,而造物主的伟大则无法被人们所改变。接着,作者通过对英雄与纨绔子弟的对比,揭示了命运的残酷和不公。最后一句"湖山却是知,对人长青目"表达了自然的永恒和对人类的关怀,强调了自然与人类的亲近与共生。
整首诗词以简洁明快的笔触展示了秋夜的美景,通过自然景物的描写,表达了作者对自然的热爱和敬畏之情,同时通过对人生的思考,传达了对生命短暂和命运无常的思索。整首诗词流畅自然,诗意深远,给人以启迪和思考。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。