百念今何女

出自宋代白玉蟾的《春宵有感八首》,诗句共5个字,诗句拼音为:bǎi niàn jīn hé nǚ,诗句平仄:仄仄平平仄。
百念今何女,何年遂大刀。
瑶池春不老,谁复敢偷桃。
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大刀:古代一种兵器﹐带有长柄的刀。指用作武器的短柄长刀。指刀币﹐古代齐国的货币。宋梅尧臣有《饮刘原甫家﹐原甫怀二古钱﹐劝酒。其一﹐齐之大刀﹐长五寸半;其一﹐王莽时金错刀﹐长二寸半》诗。
瑶池:仙界的天池,传说中在昆仑山上,周穆王西征曾在此受西王母宴请。后泛指神仙居住的地方。
春不老

《春宵有感八首》是宋代诗人白玉蟾的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
百念今何女,何年遂大刀。
瑶池春不老,谁复敢偷桃。

诗意:
这首诗以春宵之感为主题,表达了一种对春宵之美的思考和感叹。诗人用简洁的语言表达出心中的思绪和感受,通过对春宵的描绘,反映了人们对美好时光的珍惜和对欲望的忧虑。

赏析:
这首诗的诗意含蓄而深邃,通过简短的文字和形象的描绘,寄托了作者对春宵之美的思考和感叹。首句“百念今何女,何年遂大刀”,表达了诗人内心的纷乱和思绪的纠结。这里的“百念”指代着各种杂念和烦恼,而“何女”则是一种委婉的称呼,暗指自己。诗人在春宵之时,思绪万千,对未来的迷茫和困惑感到疑惑不解,用“大刀”来形容内心的纷乱和思绪的割裂。

接下来的两句“瑶池春不老,谁复敢偷桃”,则表达了诗人对春宵之美的赞美和珍惜。瑶池是神话中的仙境,象征着美好与神秘。诗人借用瑶池春不老的形象,暗示春宵之美永恒不变,而“偷桃”则象征着对美好时光的追逐和渴望。通过这样的比喻,诗人表达了对春宵之美的珍惜和对欲望的忧虑,暗示人们应当珍惜眼前的美好时光,不要被欲望所迷惑和扰乱。

总的来说,这首诗描绘了春宵之美的同时,也反映了人们对美好时光的矛盾心理和对欲望的思考。通过简练的语言和形象的比喻,诗人以抒情的方式表达了对美好时光的珍惜和对内心纷乱的疑惑,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...

白玉蟾朗读
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