炼得红丸化玉酥。宋代。白玉蟾。只将戊己作丹炉,炼得红丸化玉酥。漫守火爻三百日,产成一颗夜明珠。
《华阳吟三十首》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
诗词中的内容描述了作者苦心修炼丹道的过程。他以戊己年作为丹炉,经过长时间的炼制,将丹药炼成了红丸,并化为了如玉般的酥状物。作者漫长地守护着火爻三百天,最终产生了一颗夜明珠。
这首诗词通过描绘作者的修炼过程,表达了他对于道教丹道的执着和热爱。丹道是一种追求长生不老的修炼方法,需要通过炼药来达到此目的。作者将自己比作丹炉,将时间比作火爻,表达了他坚持不懈地投入到修炼中,不辞辛劳的精神。
诗中的红丸化玉酥象征着成功的修炼成果,它从丹药的形态转变为如玉般的酥状物,表达了修炼的极致境界。夜明珠则是象征着无尽的光明和智慧,是修炼者追求的境界。
整首诗词以简洁明了的语言,生动地描绘了作者的修炼过程和成果。它展示了作者对于道教修炼的坚守和追求,以及对长生不老和智慧的向往。通过诗词的赏析,读者可以感受到作者对于修炼道路的虔诚和对于境界的追求,同时也启发人们对于人生意义和修行的思考。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。