祗将毋不敬

出自宋代洪咨夔的《会心》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhī jiāng wú bù jìng,诗句平仄:平平平仄仄。
不是非心佛,还疑有漏仙。
朝闻驰鼓起,夜候定锺眠。
浴少衣偏垢,游多袜易穿。
祗将毋不敬,推倒野狐禅。
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不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
非心疑有鼓起推倒:向前用力使物体倒下。压倒。犹推翻。谓否定已有的说法﹑计划﹑决定等。
野狐禅:佛教用语。指错解的佛法。由错解佛法将堕「野狐身」的典故演变而来,见《五灯会元.卷三.百丈怀海禅师》。宋.苏轼〈常州太平寺法华院薝卜亭醉题〉诗:「何似东坡铁柱杖,一时惊起野狐禅。」后泛指胡说八道,邪道异端。《儒林外史.第一一回》:「若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禅,邪魔外道!」2.指外道;异端。《儒林外史》第十一回:“若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禪、邪魔外道!”郭沫若《创造十年续篇》:“自己想要说的话,仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅,那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对?”亦省作“野狐”。梁启超《新民说》九:“当晚明时,举国言心学,全学界皆野狐矣!”

《会心》是宋代洪咨夔所作的一首诗词,下面是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不是非心佛,还疑有漏仙。
朝闻驰鼓起,夜候定锺眠。
浴少衣偏垢,游多袜易穿。
祗将毋不敬,推倒野狐禅。

诗意:
这首诗词表达了诗人对生活的感悟和对修行的思考。诗人认为,虽然他不是一个完全专注于佛法的人,但他仍然怀疑是否存在有漏之仙,即没有达到解脱的仙人。他在清晨听到鼓声,晚上听到钟声,每天进行日常的洗浴和穿衣,但他仍然感到自己存在一些瑕疵和不足。最后,他提出了一个修行的建议,就是要尊重佛法,摆脱世俗的干扰。

赏析:
这首诗词充满了禅宗的思想,表达了诗人对生活和人生的深刻思考。诗人从自身出发,通过对自我存在的反思,表达了对佛教思想的思考。诗人提到了鼓声和钟声,这是佛教寺庙常见的声音,也是一种表示时间流逝的符号。在这样的时间流逝中,诗人意识到自己的存在并不完美,因此提出了修行的建议。诗人用简洁而深刻的语言,表达了禅宗对人生的思考和修行的要求,让人深感启示。

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