一点灵台造物游

出自宋代洪咨夔的《谨次老人至节韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:yì diǎn líng tái zào wù yóu,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
但见阴阳递斡流,谁知阳本未尝休。
善端继继无穷脉,元化生生不尽头。
杜牧浪将箱劝读,少陵空为线添愁。
何如静坐观其复,一点灵台造物游
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阴阳:1.古代哲学概念。2.日月运转之学。3.天气的变化。阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
善端无穷:(动)没有止境;没有限度:~的力量。[反]有限。
尽头:末尾;终点,结束的地方。一眼望不到尽头,例:这条路没有尽头·
灵台:1.停灵柩、放骨灰盒或设置死者遗像、灵位的台:~左右排列着花圈。2.指心灵。3.台名。
造物:古人认为有一个创造万物的神力,叫做造物。

《谨次老人至节韵》是洪咨夔所写的一首诗词,属于宋代文学作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
只见阴阳交替流转,谁知阳光本未曾停息。
善端源源不断,元化生生不尽头。
杜牧挥毫劝人阅读,少陵空留线添忧愁。
何不静坐观其变幻,一点灵台创造万物游。

诗意:
这首诗词描述了宇宙间阴阳相互转换的变化,表达了对宇宙运行规律的思考。阳光从未停止过,不断地涌现和消逝,善端和元化不断流转,生生不息。诗人提到了杜牧,他鼓励人们阅读,而少陵则因为线断了而感到忧愁。诗人建议我们安静地坐下来观察这些变化,从中领悟到宇宙的奥妙。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了宇宙的运行规律和变化,展示了洪咨夔对于自然界和宇宙的深入思考。通过对阴阳循环、善端和元化的描绘,诗人传达了一种生生不息、永恒不变的哲学观念。诗中还引用了杜牧和少陵的名字,将个人的情感与宇宙的运行相联系,既突出了人类的微小与无限,又表达了对于文化传承和人生意义的思考。最后,诗人呼吁人们安静地观察宇宙的变化,通过冥想和思考去领悟世界的奥妙,体现了一种超越物质世界的精神追求。整首诗用简练的语言表达了深邃的哲思,给人以启迪和思考。

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