通禅晓律两无碍

出自宋代文同的《送无演归成都》,诗句共7个字,诗句拼音为:tōng chán xiǎo lǜ liǎng wú ài,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
曾读契嵩辅教编,浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏,彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友,琏复为余道民讷。
是三大士才过人,所畜岂肯吾儒屈。
文章汪洋道义富,不止区区事其佛。
余思此等更谁似,蜀有人焉颇超越。
成都敏行字无演,所谓万星中一月。
想嵩琏讷见须避,不尔往往被呵咄。
通禅晓律两无碍,前会定预耆阇崛。
群经列史固汗漫,独泛其深仍出没。
外之所精者书画,不问不语常若吃。
计其夏腊殊未几,在大众中诚突兀。
余守陵阳至穷陋,雨浸一春泥汩汩。
英磎硗磝磴道嶮,行客欷歔上崷崒。
无演冲冒独不顾,来款余门手持谒。
呼之使前见已喜,相貌圆满藏神骨。
清谭坐久愈飘洒,顿遣尘襟落如拂。
新诗古文览嘉贶,气格俊健凌霜鹘。
观其衮衮出论议,收敛便可与簪笏。
试将邀之使从仕,笑指此顶安更发。
日招与语自无厌,何乃告去苦仓卒。
西城晓日照高岭,倒搭乾陀入深樾。
师归常宜见嘉佑,此老心中已无物。
好音相与频寄惠,余在空山正伊郁。
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辅教编不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
人者问其友过人:(动)超过一般人:聪明~。
所畜
契嵩辅教读过书,佛教有不可忽。
后来到京师认识怀琏,他上的人感到特别挖掘。
我曾经从容地问他的朋友,琏又给我道百姓讷。
这三大士才华过人,所养怎么肯我儒屈服。
文章汪洋道义富,不只是小小的佛事。我想,这
等更谁似乎,蜀有人他很超越。
成都敏行字没有演,所谓万星中的一个。
想嵩琏讷出现必须避开,不你往往被呵叱咄。
通禅晓法律两个无障碍,前会决定参与曹阁崛。
群经列史固漫无边际,只有广泛的深度仍出没。
之外的所精神的书画,不问不说话常常像吃。
计算其夏季腊特殊不久,在大众中确实突兀。
我守陵阳至穷落后,雨渐渐一春泥汩汩冒。
英候瘠礅石阶道路险阻,旅客上崷险要抽泣。
没有演冲撞却不顾,来款待我门手持渴。
呼的使前见已经高兴,相貌圆满藏神骨。
清谭坐久越潇洒,立即派遣尘襟落如拂。
新古诗阅读吉兆,风格强健凌霜鹊。
看他滔滔不绝出来讨论,收集便可与簪笏。
试将邀请让他做官,笑着指着这顶怎么再发。
天招和对自己没有满足,什么是告诉去苦仓促。
西城晓日照高岭,倒搭乾陀深入樾。
师回去经常应该看见嘉佑,这个老人心中已没有什么东西。
好音乐相互频繁寄惠,我在空山正伊郁。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。...

文同朗读
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