庙堂应为国

出自宋代文同的《送尧夫二章》,诗句共5个字,诗句拼音为:miào táng yīng wèi guó,诗句平仄:仄平平仄平。
有志深沉定,无心出处同。
庙堂应为国,台省复还公。
肖似家声重,端方士论雄。
上如留左右,风采壮朝中。
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无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
出处:〈动〉出仕和退隐。
庙堂:1.庙宇。2.朝廷。
为国肖似家声:家声jiāshēng家庭的名声。
方士:1.周官名。掌王城四方采地的狱讼。2.方术之士。古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。3.泛指从事医、卜、星、相类职业的人。
风采:(名)风度,神采(指一个人美好的仪表举止)。也作丰采。

《送尧夫二章》是一首宋代时期的诗词,作者是文同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
有志深沉定,无心出处同。
庙堂应为国,台省复还公。
肖似家声重,端方士论雄。
上如留左右,风采壮朝中。

诗意:
这首诗词表达了对尧夫的送别,并探讨了尧夫的志向和品德。诗词中展示了作者对尧夫的赞美和祝福,同时也反映了当时社会和政治环境中的价值观和期望。

赏析:
这首诗词通过对尧夫的描述,展示了他的品质和才能。首先,诗词提到尧夫的志向深沉而坚定,他有自己的目标和追求。其次,尧夫无意追求功名地位,不追求官位的晋升,而是专注于履行自己的职责和义务。庙堂是国家的象征,台省是官员的职务,而尧夫则不追求这些个人的成就,而是关注国家和公众利益的回归。他的行为使人想起传统的贤臣和忠诚的士人。他的言行端正,学识渊博,被认为是士人的典范。他的声望在家族中得到肯定,他的论述具有说服力和权威性。他的风采和才华使他在朝廷中备受瞩目。

这首诗词通过对尧夫的描写,表达了作者对他的赞美和敬意。尧夫被描绘成一个有着坚定志向和高尚品德的人物,他关注国家和公众利益,以及士人的道德和学识。这首诗词也反映了当时社会对于忠诚、正直和品德高尚的价值观。整体而言,这首诗词展示了作者对尧夫的景仰和祝福,同时也反映了宋代社会的价值观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。...

文同朗读
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