肉食方多妾马思

出自宋代王令的《和洪与权》,诗句共7个字,诗句拼音为:ròu shí fāng duō qiè mǎ sī,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
沟中老弱转流尸,夫不容妻母弃儿。
常得民愚犹是幸,不然死等更何为。
布衣空有蒿莱泪,肉食方多妾马思
君也天心省民数,未加死所又何辞。
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流尸不容:不容bùróng∶不许;不让不容置疑不容许有什么怀疑∶不容许存在;不接纳为世所不客
弃儿:弃儿qì’ér被父母遗弃的孩子
布衣:(名)①布做成的普通衣服:~粗食。②古代指平民百姓:一介~。[反]贵族。
蒿莱肉食:肉食ròushí以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》肉食ròushí以肉类为食物;吃荤肉食动物
死所

这首诗词《和洪与权》是宋代王令创作的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
沟中老弱转流尸,
夫不容妻母弃儿。
常得民愚犹是幸,
不然死等更何为。
布衣空有蒿莱泪,
肉食方多妾马思。
君也天心省民数,
未加死所又何辞。

诗意:
这首诗词通过描绘社会底层的贫困和压迫,表达了对社会不公和统治阶级的不满。诗中刻画了人们在困苦中挣扎的景象,强调了夫妻之间不能够舍弃孩子,老弱无助的人们成为了流亡者,他们被迫离开家园并丧失了生存的尊严。作者思考了贫穷和死亡对人们的意义,认为对于那些无知而受苦的人们来说,活着可能是一种幸运,而死亡则是更加无法忍受的命运。诗中还表达了作者对社会阶级差异和贪欲的批评,他指出了富贵者享受奢华生活的同时内心的空虚和思虑。

赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了社会底层人民的困境和苦难。通过对贫穷和死亡的反思,作者传达了对社会不公和统治阶级的不满情绪。他以夫妻和家庭为切入点,强调了人与人之间的情感纽带以及社会对个体命运的影响。诗中使用了对比的手法,突出了社会阶级的差距和人们生活境遇的悬殊。作者的抒发情感真挚而深刻,他呼吁统治者关注民众的疾苦,并思考统治权力的合理性。整首诗言简意赅,表达了对社会现实的深刻思考和对人性困境的关切,展现了王令作为一个知识分子的社会责任感和人文关怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...

王令朗读
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