岂於千古有遗心

出自宋代王令的《和孙莘老将赴太平二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ yú qiān gǔ yǒu yí xīn,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
纷纷世俗竞朱金,仕道人人说直寻。
但以一官求养志,岂於千古有遗心
嗜偏羊枣情何甚,戏及牛刀意自深。
何日山林遂归计,南风进讲五弦琴。
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世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。
人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
遗心意自山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。

《和孙莘老将赴太平二首》是宋代王令所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

纷纷世俗竞朱金,
众人都在争逐名利,
仕途之路人人声称愿意直求。
但是以一个官职来追求满足,
如何能与千古留下遗憾之心。

嗜偏羊枣情何甚,
对于一些偏好和私欲,为何如此执着?
戏谑之中透出对刀兵的深思,
意味着对战争和杀戮的思考。

何日山林遂归计,
何时才能实现归隐山林的志向,
南风吹拂进讲五弦琴,
迎着南风,弹奏着五弦琴。

诗词的中心思想是对世俗名利的批判,表达了诗人对功名利禄的冷嘲热讽。纷纷世俗竞逐朱金,追求官位权势的人众多,但诗人认为这种追逐名利的行为无法使人真正满足,只会留下遗憾。诗中也暗含对战争和杀戮的思考,嗜好和戏谑之中透露出对刀兵的深思,表现出诗人对人性的思考和反思。

最后两句表达了诗人的向往,希望能够追求山林归隐的生活,远离世俗的纷扰。南风吹拂进讲五弦琴,象征着自由自在的生活,让诗人心灵得到宁静和满足。

整首诗词通过对世俗名利的批判和对归隐山林生活的向往,表达了诗人追求内心自由和真正满足的心境,同时也反映了宋代士人对世俗功名的矛盾心理和对战争的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...

王令朗读
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