放泼腔儿令一家

出自宋代刘克庄的《答卓常簿二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:fàng pō qiāng ér lìng yī jiā,诗句平仄:仄平平平仄平平。
神仙富贵拟皆差,已把云台让仲华。
幸有庾郎三种韭,别无滕叔两车麻。
斩新句子包诸体,放泼腔儿令一家
白白红红满山谷,不知天女散何花。
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云台:1.高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》:“云臺之高,堕者折脊碎脑,而蟁蝱适足以翱翔。”晋郭璞《客傲》:“夫欣黎黄之音者,不顰蟪蛄之吟;豁云臺之观者,必閟带索之欢。”唐王勃《七夕赋》:“君王廼驭风殿而长怀,俯云臺而自矫。”宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词:“问因何五马,踏月云臺。秋色里,却赏烟霞袖手。”2.汉宫中高台名。汉光武帝时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“今方復引领云臺,虚己宣室。”唐高适《宋中遇刘书记有别》诗:“白身謁明主,待詔登云臺。”宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗:“诸公上云臺,一叶渺湘浦。”3.汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣,图画邓禹等二十八将于南宫云台,后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》:“捷报云臺贺,公卿拜寿巵。”清洪昇《长生殿·剿寇》:“拥大将,气雄哉,合图画上云臺。”4.山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九:“邀我登云臺,高揖卫叔卿。”王琦注引慎蒙《名山记》:“云臺峯在太华山东北。”清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二:“云臺峯顶约驂鸞,杞犬芝童觅最难。”5.山名。在四川省苍溪县东南,接阆中县界。一名天柱山。6.山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛,称郁洲,明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》:“云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者,只是云台一百多个山头中的一陵。”7.道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗:“锦里差隣接,云臺闭寂寥。”冯浩笺注:“所谓云臺观也。”宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二:“愿云臺任满,又还因任,赛汾阳考。”
幸有庾郎句子:1.由单词或复词联缀而成,表示完整意义的独立语言单位,必须有代表人、事或物的主语,并有说明主语的谓语,如「鸟飞」、「孔子是圣人」。2.比喻冷言冷语。
诸体泼腔儿山谷:相邻两山脊之间的低凹而狭长的地方。中间常有溪流。
不知:不知道、不明白。
天女:天上的神女。星名。即织女星。燕的别名。

《答卓常簿二首》是一首宋代诗词,作者刘克庄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

神仙富贵拟皆差,
已把云台让仲华。
幸有庾郎三种韭,
别无滕叔两车麻。

斩新句子包诸体,
放泼腔儿令一家。
白白红红满山谷,
不知天女散何花。

中文译文:
神仙们的富贵比不上,
已经把云台让给了仲华。
幸好有庾郎种植三种韭菜,
再没有像滕叔那样的两车麻。

创造了新的句子包含各种风格,
放肆的语调让所有人都喜欢。
山谷里洒满了白色和红色,
不知道天女撒下了哪种花。

诗意和赏析:
《答卓常簿二首》是刘克庄用幽默和诙谐的笔调回答朋友卓常簿的诗题。整首诗通过对比的手法来表达诗人对现实生活的看法。

首先,诗人说神仙们的富贵都不如自己,因为他们已经把云台让给了仲华,这里的云台指的是神仙的居住地,暗示着他们追求超凡脱俗的生活。接着,诗人以幽默的态度表达自己拥有庾郎种植的三种韭菜,而滕叔只有两车麻,这里以平常的农作物来对比神仙的富贵,显得非常夸张和滑稽。

其次,诗人提到自己的创作风格,他以斩新的句子包含各种体裁,放任自由的语调,让所有人都喜欢。这是对自己诗歌创作的自信和独特性的表达,也暗示了他对传统文体的突破和创新。

最后,诗人描述了白色和红色满山谷的景象,这里的白色和红色可能是指花朵的颜色。诗人表达了对美好景色的赞美,但也表示不知道是哪位天女散播的花朵,暗示了对神秘和未知的向往和好奇。

整首诗词以幽默的笔调表达了诗人对现实生活的独特观察和思考,展现了他对传统和创新的态度,同时也表达了对美好事物的赞美和对未知世界的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...

刘克庄朗读
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