君似得吾之骨髓

出自宋代刘克庄的《总戎徐侯伯东远访田舍赠诗二首次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:jūn shì dé wú zhī gǔ suǐ,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
博览强通千载事,冥搜谬用一生心。
乾坤劫数有成毁,风月性情无古今。
君似得吾之骨髓,俗方求我以声音。
若非生处殊闽浙,把臂相邀共入林。
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一生:(名)指一个人从生到死的全部时间:~一世|~操劳|~的心血。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
劫数:(名)佛教指注定的灾难。
风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
性情:(名)性格:~温和。
古今:古代和现代。
骨髓:1.骨头空腔中柔软像胶的物质。2.比喻精华的地方。
俗方声音:声波通过听觉神经在人的头脑里所留下的迹象。
非生处相邀入林

《总戎徐侯伯东远访田舍赠诗二首次韵》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
博览强通千载事,
冥搜谬用一生心。
乾坤劫数有成毁,
风月性情无古今。
君似得吾之骨髓,
俗方求我以声音。
若非生处殊闽浙,
把臂相邀共入林。

诗意:
这首诗词描绘了一个文人与徐侯伯东相聚田舍的情景,表达了诗人对知识的渴望、对命运的思考以及对友谊的珍视。

赏析:
1. 第一句“博览强通千载事”,表达了诗人广泛涉猎各种知识,通达千载事物的渴望和追求。
2. 第二句“冥搜谬用一生心”,说明诗人一生都在默默地探索和追寻真理,不断努力追求卓越。
3. 第三句“乾坤劫数有成毁”,表明人与世界间的命运是难以预料和掌握的,一切皆有生灭更替之势。
4. 第四句“风月性情无古今”,描绘了自然界的美妙景色和人类的情感,表达了诗人对自然和情感的热爱。
5. 第五句“君似得吾之骨髓”,意味着徐侯伯东与诗人有着深厚的友谊和相似的人生追求。
6. 第六句“俗方求我以声音”,指出世俗对于诗人的期待和追求,但诗人更注重内心的思考和追求。
7. 第七句“若非生处殊闽浙”,说明诗人与徐侯伯东相聚的地方并不是闽浙地区,而是表示两人的友情超越了地域的限制。
8. 最后一句“把臂相邀共入林”,表达了诗人与徐侯伯东情投意合、相互邀请共同进入更深层次的思考和探索。

这首诗词以朴实的语言,表达了诗人对知识和真理的追求,对命运和情感的思考,以及对友谊的珍视。它揭示了人生的无常和世俗的追求之间的对比,同时表达了诗人对自然和情感的热爱。整首诗词流畅自然,意境深远,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...

刘克庄朗读
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