众宗虚誉相贤圣。宋代。刘克庄。先儒绪业有师承,非谓闻风便服膺。康节易传于隐者,濂溪学得自高僧。众宗虚誉相贤圣,独守遗编当友朋。门掩荒村人扫迹,空钞小字对孤灯。
诗词:《先儒》
先儒绪业有师承,
非谓闻风便服膺。
康节易传于隐者,
濂溪学得自高僧。
众宗虚誉相贤圣,
独守遗编当友朋。
门掩荒村人扫迹,
空钞小字对孤灯。
中文译文:
先儒传承着伟大的学问,
不是听闻便能领悟。
康节的思想传播给隐居者,
濂溪的学问则来自高僧。
各种学派虚假地称颂圣贤,
只有守护着遗传的经典才是真正的朋友。
门闭在荒村,人们扫除过去的足迹,
空草纸上的小字对着孤灯。
诗意和赏析:
这首诗是宋代刘克庄所作,描述了儒家学问的传承和价值。首先,诗人指出先儒的学问需要通过真正的学习和师承才能够领悟,不是仅仅听闻一些风言风语就能够理解。这强调了学问的深度和严谨性。
其次,诗中提到康节和濂溪,他们代表了儒家学派中的两个重要传人。康节的思想传播给了隐居者,强调了学问的传承和延续。濂溪则是从高僧那里学得了自己的学问,突出了学问的广泛源泉。
然后,诗人指出许多学派常常虚假地吹嘘自己,相互称颂圣贤,但只有守护着真正经典的人才是真正的朋友。这对应着学问中的真假之分,强调了保持学问的纯正和诚实。
最后两句描述了门闭在荒村的情景,人们扫除过去的足迹。这暗示了时代的变迁和学问的衰落,只剩下草草纸上的小字对着孤灯,显得格外凄凉和寂寞。这种景象呼应了前面提到的学问的真假之分,也对当时社会对于学问的态度进行了反思。
整首诗意味深长,通过对先儒学问的描述,表达了对于学问传承和真诚的思考,以及对于时代变迁和学问沦落的忧虑。它呈现了一种对于真正学问的尊重和珍视,同时也对学问的虚假和衰落进行了批判,展示了诗人对于儒家学问的独特见解。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...
刘克庄。刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。