开山留下废砧基

出自宋代刘克庄的《送日老住九座山》,诗句共7个字,诗句拼音为:kāi shān liú xià fèi zhēn jī,诗句平仄:平平平仄仄平平。
瓶锡飞来方款曲,旛华迎去倏分离。
草虑毡睡身皆稳,刀割香涂佛岂知。
守土亲为大檀越,开山留下废砧基
直须金碧千间了,却访溪庵亦未迟。
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分离:(动)①分开;脱离:科研不能与教学相~。[反]结合。②离别:父女~多年。[反]团圆。
守土:守土shǒutǔ[defendtheterritoryofone’scountry]守卫疆土守土有责
檀越开山:1.挖开山体。2.在没庙的山上建寺院,本为佛教用语,后喻指开创一种行业或流派3.一定时间内山区开禁。
留下:1.攻下来。2.把东西放下。3.收下来。4.买下来。5.留宿住下来。
直须:应当;应。竟至于;还要。
未迟

《送日老住九座山》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
瓶锡飞来方款曲,
旛华迎去倏分离。
草虑毡睡身皆稳,
刀割香涂佛岂知。
守土亲为大檀越,
开山留下废砧基。
直须金碧千间了,
却访溪庵亦未迟。

诗意:
这首诗词是刘克庄给日老送行的作品。日老是佛教中代表太阳的神灵,他要去居住在九座山上。诗人描述了离别的场景,表达了自己对日老的祝福和对他的思念之情。诗人认为,即使日老离开了人间,他的精神依然存在,他的事业将会继续发展。

赏析:
这首诗词运用了富有意境和想象力的语言,表达了诗人对日老的敬仰和对他离去的感慨。以下是对每句的赏析:

瓶锡飞来方款曲:
瓶锡是日老的象征物,这句意味着日老即将离开,他的象征物已经准备好了。

旛华迎去倏分离:
旛华是佛教仪式中的一种旗帜,意味着送行的仪式正在进行。离别来得很快,让人感到突然。

草虑毡睡身皆稳:
草虑是草席,毡是一种厚厚的毯子,这句描述了诗人在草席上舒适地休息,心境宁静。

刀割香涂佛岂知:
诗人以刀割香涂佛来比喻日老离去,意味着他的离去是无法被理解的。

守土亲为大檀越:
守土指的是此地的人们,亲为代表亲自。大檀越是对日老的尊称,表示他的地位崇高。

开山留下废砧基:
开山指的是创立寺庙,废砧基是指建筑时留下的砧石。这句表达了日老离去后,他的事业将会继续发展。

直须金碧千间了:
直须表示必须,金碧指的是金色和碧绿色,千间表示很多房屋。这句表达了日老离去后,新的佛寺将会兴盛起来。

却访溪庵亦未迟:
却表示反而,访表示拜访,溪庵是指僧人的住所。这句表示即使日老离开了,诗人仍然会去拜访他。

总体上,这首诗词通过离别的场景,表达了诗人对日老的敬仰和思念之情,以及对他离去后事业的继续发展的期望。同时,诗人也表达了自己对佛教信仰的崇敬和对寺庙建设的关注。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...

刘克庄朗读
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