驻颜元不待丹砂

《简竹溪二首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
驻颜元不待丹砂，
筋力浑如昔建牙。
剥尽皮毛真理窟，
分些膏馥与儒家。
苦吟寒谷应生黍，
罢讲诸天亦雨花。
自笑一生迷传注，
傥容北面学南华。

诗意：
这首诗以简洁的文字表达了作者对自己一生的追求和反思。作者通过描绘人生的不同阶段和境遇，表达了对时间的感慨和对人生意义的思考。诗中融入了对儒家文化和道家思想的思考，表达了作者对个人修养和学术追求的态度。

赏析：
这首诗的篇幅虽短，但通过几个意象的组合，展现了作者对人生和学术的思考。下面对每个意象进行解析：

1. "驻颜元不待丹砂"：这句诗表达了时间的无情流逝，指出青春不会因为使用昂贵的美容品而延长，驻颜之法不在外物，而在于内在的修养。

2. "筋力浑如昔建牙"：这句诗通过比喻，表达了作者对自己坚韧的体力和精神力量的自豪。昔建牙是指传说中的伏羲氏，他据说能够一口咬断金属，这里用来形容作者自己的坚强和毅力。

3. "剥尽皮毛真理窟，分些膏馥与儒家"：这句诗表达了作者对知识的追求和对真理的探索。皮毛和真理窟指人类的表面现象和深层次的真理，剥尽皮毛意味着深入探索，追求真理。膏馥与儒家则指作者将自己的成果和智慧贡献给了儒家学派。

4. "苦吟寒谷应生黍，罢讲诸天亦雨花"：这句诗表达了作者对于学术追求的坚持和对学问的珍视。苦吟寒谷指的是在寒冷的山谷中苦苦思索，生黍则象征着收获和成果。罢讲诸天亦雨花表明即使放弃了在高高在上的位置讲学，也能给世间带来智慧的滋润。

5. "自笑一生迷传注，傥容北面学南华"：这句诗表达了作者对自己一生追求的自嘲和思考。自笑一生迷传注指作者自嘲自己一生追寻的方向可能是迷失的，傥容北面学南华则表达了作者愿意虚心向道家的南华子学习。

总的来说，这首诗词通过简洁而有力的文字，表达了作者对自己一生的思考和追求。通过对时间流逝、个人修养、学术追求等主题的描绘，表达了作者对人生意义的思考和对学术的珍视。这首诗《简竹溪二首》是宋代刘克庄的一首诗词，下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
驻颜元不待丹砂，
筋力浑如昔建牙。
剥尽皮毛真理窟，
分些膏馥与儒家。
苦吟寒谷应生黍，
罢讲诸天亦雨花。
自笑一生迷传注，
傥容北面学南华。

诗意：
这首诗词通过简练的语言表达了作者对自己一生的追求和思考。作者在诗中回顾了自己的人生历程，探讨了时间的流逝、个人修养、学术追求等主题，并表达了对道家和儒家思想的态度。

赏析：
这首诗词通过精炼的语言，凝练地表达了作者思考人生和学术的心境。以下是对每句诗的解析：

1. "驻颜元不待丹砂"：这句诗表达了时间的无情流逝，指出青春美丽不会因为使用昂贵的美容品而延续，真正的驻颜之法在于内在的修养。

2. "筋力浑如昔建牙"：这句诗通过比喻，表达了作者对自己坚韧的体力和精神力量的自豪。"昔建牙"是指传说中的伏羲氏，据说他能够一口咬断金属，这里用来形容作者自己的坚强和毅力。

3. "剥尽皮毛真理窟，分些膏馥与儒家"：这句诗表达了作者对知识追求和真理探索的决心。"剥尽皮毛"指的是深入探索，揭开事物的表面现象，探寻真理的深层。"膏馥与儒家"则表示作者愿意把自己的智慧和贡献分享给儒家学派。

4. "苦吟寒谷应生黍，罢讲诸天亦雨花"：这句诗表达了作者对学术追求的坚持和对学问的珍视。"苦吟寒谷"指在寒冷的山谷中苦苦思索，"生黍"象征着收获和成果。"罢讲诸天亦雨花"表示即使不再在高高在上的位置讲学，也能给世间带来智慧的滋润。

5. "自笑一生迷传注，傥容北面学南华"：这句诗表达了作者对自己一生追求的自嘲和思考。"自笑一生迷传注"表示作者自嘲自己一生追寻的方向可能是迷失的，"傥容北面学南华"则表达了作者愿意虚心向道家的南华子学习。

总体而言，这首诗词通过简洁有力的语言，表达了作者对自己一生的思考和追求。通过描绘时间的流逝、个人修养、学术追求等主题，表达了作者对人生意义的思考和对学术的珍视。这首诗词展现了作者深邃的思想和对传统文化的