骨已迎归塔

《哭囊山觉初长老》是刘克庄创作的一首诗词，属于宋代文学作品。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
茶毗速已经燃尽，我在佛龛前感到一阵悲伤。
只剩下尊者的容颜，难以得知小师的姓名。
骨灰已回归佛塔，他的衣袍却留在尘世。
百年如此虚度，与从未出生有何异同。

诗意：
这首诗词描述了作者对一位名叫觉初的长老的哀悼之情。诗中通过描写茶毗速已经燃尽、尊者的容颜和小师的名字无从得知等细节，表达了作者对逝去长老的思念和难以忘怀之情。诗人通过对佛教寺庙中的景象进行描绘，抒发了对光阴流逝、生死无常的深切体悟。

赏析：
这首诗词以简洁、朴素的语言表达了作者对逝去长老的哀思和对生命的思考。通过描述茶毗速的燃尽、尊者的容颜和小师的名字无从得知等场景，展现了作者对长老过世的悲痛之情，以及对时光流转的感慨。诗中运用了对比手法，通过对长老与小师、佛塔与尘世的对比，凸显了生命的短暂和无常。

诗词中的“茶毗速”是指用来焚烧尸体的火种，燃尽则意味着长老已逝。而“龛前”则指的是佛教寺庙中的龛位，在这里指代长老的离世之处。诗中的“小师”指的是长老的学生或弟子，他的名字已无从得知，可能是因为他没有留下名字，或者是作者无法得知。

最后两句诗“百年如此过，何异不曾生”，表达了作者对光阴流逝的感慨。诗人认为，即使活了百年，但如果没有真正体验和珍惜生命，那与没有出生又有何异呢？这种对时间的虚度和对生命的反思，给人以深深的思考和警示。

总体而言，这首诗词在简洁的语言中流露出深沉的思考和对生命的珍视，通过描绘一位长老的离世，表达了对光阴流逝、生死无常的思考与领悟，给人以深深的触动。