衣多唱入城。宋代。刘克庄。岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
《哭囊山觉初长老》是刘克庄创作的一首诗词,属于宋代文学作品。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
茶毗速已经燃尽,我在佛龛前感到一阵悲伤。
只剩下尊者的容颜,难以得知小师的姓名。
骨灰已回归佛塔,他的衣袍却留在尘世。
百年如此虚度,与从未出生有何异同。
诗意:
这首诗词描述了作者对一位名叫觉初的长老的哀悼之情。诗中通过描写茶毗速已经燃尽、尊者的容颜和小师的名字无从得知等细节,表达了作者对逝去长老的思念和难以忘怀之情。诗人通过对佛教寺庙中的景象进行描绘,抒发了对光阴流逝、生死无常的深切体悟。
赏析:
这首诗词以简洁、朴素的语言表达了作者对逝去长老的哀思和对生命的思考。通过描述茶毗速的燃尽、尊者的容颜和小师的名字无从得知等场景,展现了作者对长老过世的悲痛之情,以及对时光流转的感慨。诗中运用了对比手法,通过对长老与小师、佛塔与尘世的对比,凸显了生命的短暂和无常。
诗词中的“茶毗速”是指用来焚烧尸体的火种,燃尽则意味着长老已逝。而“龛前”则指的是佛教寺庙中的龛位,在这里指代长老的离世之处。诗中的“小师”指的是长老的学生或弟子,他的名字已无从得知,可能是因为他没有留下名字,或者是作者无法得知。
最后两句诗“百年如此过,何异不曾生”,表达了作者对光阴流逝的感慨。诗人认为,即使活了百年,但如果没有真正体验和珍惜生命,那与没有出生又有何异呢?这种对时间的虚度和对生命的反思,给人以深深的思考和警示。
总体而言,这首诗词在简洁的语言中流露出深沉的思考和对生命的珍视,通过描绘一位长老的离世,表达了对光阴流逝、生死无常的思考与领悟,给人以深深的触动。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...
刘克庄。刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。