玉带解来攽贵幸

出自宋代刘克庄的《读崇宁后长编二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yù dài jiě lái bān guì xìng,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
自入崇宁政已荒,由来治忽击毫芒。
初为御笔行中旨,渐取兵权付左珰。
玉带解来攽贵幸,珠袍脱下赐降羌。
诸公日侍钧天宴,不道流人死瘴乡。
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由来:(名)①从发生到现在:~已久。②事物发生的原因;来源。
毫芒御笔:指皇帝亲笔写的文字或书画。
兵权:(名)调动、指挥军队的权力:掌握~。
玉带:1.所谓玉带,通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。2.芍药品名。花色纯白。
贵幸脱下:取下,除去衣服等。
不道流人:被流放的人。离开家乡,流浪外地的人。浪子。

《读崇宁后长编二首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自入崇宁政已荒,
由来治忽击毫芒。
初为御笔行中旨,
渐取兵权付左珰。
玉带解来攽贵幸,
珠袍脱下赐降羌。
诸公日侍钧天宴,
不道流人死瘴乡。

诗意:
这首诗词表达了作者对时局的不满和对自身命运的思考。崇宁是北宋时期的一个年号,这里指的是北宋时期政治的荒废。诗中提到,治理之道被忽视,政权的决策往往没有实质性的效果。作者通过自身的经历,描述了自己从最初担任御笔行(皇帝的文书行走官员)的职位,逐渐获得兵权,最终被派往边疆地区的左珰(地方官员)的经历。在这个过程中,作者通过换下玉带、脱下珠袍等象征权势的举动,来表达自己对权力的疏离和对官场的不满。

赏析:
这首诗词揭示了作者对宋代政治腐败和社会不公的批评。他通过自己的经历,描绘了一个虚伪、腐败的政治体系,表达了对权力的冷漠和对官场的厌倦。诗中的"崇宁政已荒"一句,直接点出了当时政治的荒废状态,给人一种失望和无奈的感觉。作者以自己的亲身经历,对比了身居高位的官员与流亡异乡的普通人的命运,呈现出社会阶层的不公和政治的黑暗。

同时,诗中也流露出作者对自身命运的反思与思考。他通过脱去权力象征的玉带和珠袍,表达了对权力的拒绝和对清贫自由的追求。这种对权力的疏离和对自由的向往,展示了作者追求真实、追求内心自由的精神追求。

总体而言,这首诗词通过对政治和个人命运的反思,传达了作者对社会现实的无奈和对权力腐败的批评。它揭示了宋代社会的黑暗一面,并表达了追求真实和自由的精神追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...

刘克庄朗读
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