恨为如意亦何如

出自宋代晁说之的《余寄和冲弟竹夫人诗并寄子我六首后征其类》,诗句共7个字,诗句拼音为:hèn wèi rú yì yì hé rú,诗句平仄:仄仄平仄仄平平。
风流何处有崔庐,委曲此君为我模。
草梦枕仙幽意在,烛奴灯婢故情疏。
偶人飘荡泥何恨,居士神通木谩书。
叶可作冠聊复尔,恨为如意亦何如
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风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
崔庐委曲:(形)曲折:~的小河。②(书)(名)事情的原委:告知~。③(动)勉强服从:~迁就。
意在烛奴偶人:偶人ǒurén一种制成人形的雕像或塑像
飘荡:(动)①指在空中随风摆动或在水面上随波浮动。[近]飘扬。②抛弃了家庭而避难。
居士:(名)在家信佛的人。
如意:(动)符合心意。②(名)一种象征吉祥的器物,用竹、骨和玉石等制成,头部呈灵芝形或云形,柄微微弯曲,供赏玩。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。

《余寄和冲弟竹夫人诗并寄子我六首后征其类》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

风流何处有崔庐,
委曲此君为我模。
草梦枕仙幽意在,
烛奴灯婢故情疏。

偶人飘荡泥何恨,
居士神通木谩书。
叶可作冠聊复尔,
恨为如意亦何如。

中文译文:
风流的地方有谁能与崔庐相比,
只有这位君子委曲求全地成为我的楷模。
在草梦中,我枕着仙子,幽深的情意在其中,
但是烛奴和灯婢却疏远了我们的感情。

偶然的人生漂泊在泥泞之中,有何遗憾呢,
而居士们却以他们的神通来书写虚幻的境界。
叶子可以做成冠冕,但这又有何用呢,
即使如意实现了,又能如何呢。

诗意和赏析:
这首诗词表达了晁说之对于风流情调和人生境遇的思考和感慨。诗中提到了崔庐,崔庐是一个传世佳话中的美男子,被视为风流倜傥的代表。晁说之以崔庐为比喻,表达了对于风流之地的向往和对于风流人物的赞美。

诗中还提到了草梦和仙子,这象征着诗人对于美好幻想和超凡境界的追求。然而,烛奴和灯婢的出现却疏远了诗人与仙子之间的感情,暗示了现实与理想之间的隔阂和无法逾越的界限。

诗的后半部分,诗人表达了对于人生的思考。他认为人生是偶然的,充满了泥泞和不确定性,但并不因此而感到遗憾。相比之下,居士们以他们的神通来书写虚幻的境界,暗示了他们对于超越尘世的追求和对于人生意义的探索。

最后两句诗表达了对于现实和理想的思考。叶子可以做成冠冕,但这样的荣耀又有何用呢?即使如意实现了,又能如何呢?诗人通过这样的反问,表达了对于功名利禄和人生意义的思考,暗示了追求内心真正的满足和自我实现的重要性。

总的来说,这首诗词通过对于风流情调、人生境遇和理想追求的描绘,表达了晁说之对于人生意义和内心追求的思考,展现了他对于现实与理想、功名与内心满足之间的矛盾和思考。

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