谁许张衡社稷臣

出自宋代晁说之的《次韵张姑夫感旧》,诗句共7个字,诗句拼音为:shuí xǔ zhāng héng shè jì chén,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
用旧为邦不务新,舜琴何事有埃尘。
焚香秘殿期王母,跃马荒郊访异人。
尔保丘园为尔土,吾怜盗贼本吾民。
四愁不及一枝赋,谁许张衡社稷臣
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埃尘焚香:1.烧香。2.点燃香支。
秘殿期王母:祖母。称上古时代的女首领。鸟名。神话传说中一个地位崇高的女神。
跃马:跃马yuèmǎ策马驰骋腾跃跃马疾走。——明·宗臣《报刘一丈书》跃马大呼。——清·邵长蘅《青门剩稿》
荒郊:荒郊huāngjiāo荒凉的郊野荒郊野外
异人:1.他人;别人。2.不寻常的人;有异才的人。3.怪人,奇人。5.神人;方士。
盗贼:(名)强盗和小偷的总称。
吾民不及:(动)①不如:在学习方面我~他。[反]超过。②来不及:后悔~|避之唯恐~。
社稷:本指土神和谷神。后用来泛称国家。

《次韵张姑夫感旧》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
用旧为邦不务新,
舜琴何事有埃尘。
焚香秘殿期王母,
跃马荒郊访异人。
尔保丘园为尔土,
吾怜盗贼本吾民。
四愁不及一枝赋,
谁许张衡社稷臣。

诗意:
这首诗词表达了晁说之对于时代变迁和社会现状的思考和感慨。诗人通过对旧物的使用和对新事物的忽视,抒发了对于社会发展停滞的不满。他以舜帝的琴为例,指出即使是古代圣人的遗物也会被尘埃覆盖,暗示着时光的流转和事物的更迭。

诗中还提到了焚香祭拜王母娘娘,表达了诗人对于神秘事物和超越尘世的向往。他骑马穿越荒郊,寻找与众不同的人,暗示着他对于智慧和独特思想的追求。

诗人还表达了对于土地的热爱和对于民众的关怀。他说自己保护着自己的园地,是为了保护自己的家园。他同情那些被贼盗侵害的人民,表达了对社会不公和贫富差距的忧虑。

最后,诗人提到了自己的愁苦和对于社稷(指国家)的忠诚。他认为自己的忧愁不及一支赋诗,暗示着他对于时代的担忧和对于社稷的忠心。他希望能够成为像张衡那样的忠臣,为国家和社会做出贡献。

赏析:
这首诗词通过对于旧与新、尘埃与洁净、荒郊与殿堂、土地与民众、个人与社稷等对比的描绘,展现了诗人对于社会现状的思考和对于理想社会的向往。诗人以自己的感受和观察,表达了对于社会不公和时代变迁的忧虑,同时也表达了对于智慧和独特思想的追求。

诗词运用了对比和象征的手法,通过琴、焚香、马、园地等形象的运用,增强了诗词的意境和表达力。诗人的语言简练而富有力量,表达了他对于社会和国家的关切和责任感。

总的来说,这首诗词通过对于个人与社会、旧与新、尘埃与洁净等对比的描绘,表达了诗人对于社会现状的思考和对于理想社会的向往,展现了他对于社会不公和时代变迁的忧虑,同时也表达了对于智慧和独特思想的追求。

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