休说石家父子

出自唐代无名氏的《水调歌/水调》,诗句共6个字,诗句拼音为:xiū shuō shí jiā fù zǐ,诗句平仄:平平平平仄仄。
一札自天下,五马为民来。
潜藩久须重镇,帝命出蓬莱。
曾侍九重笔橐,暂剖一州符竹,人谓屈公材。
儒术要扬历,玉业待规恢。
庆三元,才四日,寿筵开。
夜深仰视霄汉,南极映星台。
休说石家父子,休说窦家昆季,乔木即三槐。
归觐玉皇案,馀事付盐梅。
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天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
五马:五马wǔmǎ太守的代称五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
为民潜藩重镇:重镇zhòngzhèn军事上占重要战略位置的城镇,也泛指在其他某方面占重要地位的城镇工业重镇为国重镇。——清·邵长蘅《青门剩稿》
帝命:犹天命。天帝的意志。天子的命令。
儒术:儒术rúshù先秦儒家的学说、原则、思想
扬历规恢

《水调歌/水调》是一首宋代的诗词,作者不详。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

一札自天下,五马为民来。
这里的“一札”指的是一封信函,自天下各地寄来。而“五马为民来”则是指五匹马代表着人民的期望和希望,来到这里。

潜藩久须重镇,帝命出蓬莱。
这里描述了这个地方是一个重要的边防城镇,长期以来一直承担着重要的防御任务。而“帝命出蓬莱”则是指皇帝下令将这里派遣出去。

曾侍九重笔橐,暂剖一州符竹,人谓屈公材。
这里描绘了作者曾经在朝廷中担任过重要的职务,曾经处理过许多重要的公文和文件。人们都认为作者是一个有才华的人。

儒术要扬历,玉业待规恢。
这里表达了对儒学的重视,希望能够扬扬儒学的声誉。同时也希望玉器制作业能够恢复规模,发展壮大。

庆三元,才四日,寿筵开。
这里描述了一个庆祝活动,庆祝三元节,宴席已经开始。

夜深仰视霄汉,南极映星台。
这里描绘了夜晚,作者仰望着天空中的星斗,感叹宇宙的壮丽景象。

休说石家父子,休说窦家昆季,乔木即三槐。
这里提到了石家和窦家的父子兄弟,以及乔木。具体指代的人物和事物需要进一步的背景了解才能解释清楚。

归觐玉皇案,馀事付盐梅。
这里描述了作者要回去向玉皇大帝上表请命,其他的事情就交给盐梅处理了。

这首诗词通过描绘一封来自天下各地的信函和五匹马代表人民的期望,表达了对这个重要边防城镇的重视和希望。同时,也表达了对儒学和玉器制作业的重视,以及对宇宙壮丽景象的赞叹。整首诗词意境深远,展现了作者对社会和自然的思考和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考