怎知修行路

出自唐代无名氏的《挂金索·奉劝人人》,诗句共5个字,诗句拼音为:zěn zhī xiū xíng lù,诗句平仄:仄平平平仄。
奉劝人人,一一听分诉。
不晓阴阳,怎知修行路
始初下手,炼就铅汞体。
自有龟蛇,引入曹溪路。
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奉劝:(动)敬辞。劝告:~你少抽点烟。
人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
一听分诉不晓阴阳:1.古代哲学概念。2.日月运转之学。3.天气的变化。阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
下手:(动)动手;开始做:无从~。②(名)助手。
炼就汞体自有:自身拥有的,本来就是自己的。
引入:引导向一个方向发展引入歧途。引进以前没有或不存在的东西引入新品种。

《挂金索·奉劝人人》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词表达了一种劝诫的意味,旨在告诫每个人要认真倾听他人的诉说,不要忽视阴阳之理,以便找到修行的道路。

诗中提到了“始初下手,炼就铅汞体”,这句话意味着要从一开始就下定决心,通过不断的修行和磨炼,达到身心合一的境界。铅和汞在古代被认为是阴阳之物,通过炼化这两种物质,可以达到身体和精神的平衡。

诗中还提到了“自有龟蛇,引入曹溪路”,这句话暗示了修行的方法和途径。龟和蛇在道家和佛家的思想中都有特殊的象征意义,它们代表着长寿和智慧。曹溪是一个著名的佛教禅宗寺庙,这里引用曹溪路表示通过禅修来修行。

总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了劝诫人们要认真倾听他人的诉说,不要忽视阴阳之理,通过不断的修行和磨炼,找到修行的道路。它提醒人们要保持平衡,追求智慧和长寿,并引导人们通过禅修来实现这一目标。

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