红丝应牵第三

出自唐代无名氏的《柳梢青·家近闽南》,诗句共6个字,诗句拼音为:hóng sī yīng qiān dì sān,诗句平仄:平平平平仄平。
家近闽南。
三姑姊妹,秀揖仙岩。
须女精神,玉卮标格,谪下尘凡。
他时佳婿成双,红丝应牵第三
倚看樽前,团栾六子,三女三男。
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三姑:传说中的管蚕女神。指尼姑﹑道姑﹑卦姑。详'三姑六婆'。
姊妹:1、主流用法及现代用法是统称家庭同胞,有兄弟则是兄弟姐妹,没有兄弟才为姐妹,没有姐妹则是兄弟。这是作为固定词汇(姊妹、老公、公公、妈祖等固定词汇。也写作“子妹”。2、历史上,也指姐姐和妹妹;及对年辈相当的女性的友好称呼。借用的用法并非其特征。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
时佳婿成双:成双chéngshuāng∶构成一对∶结为夫妻
三女三男

《柳梢青·家近闽南》是一首宋代无名氏的诗词。这首诗词描述了作者家庭生活的情景,以及对未来美好生活的期许。

诗词的中文译文如下:
家近闽南,三姑姊妹,秀揖仙岩。
My home is near Minnan, with three aunts and sisters, gracefully saluting the Immortal Rock.

须女精神,玉卮标格,谪下尘凡。
The young ladies are spirited, their jade cups are exquisite, transcending the mundane world.

他时佳婿成双,红丝应牵第三。
In the future, a good husband will come in pairs, and the red thread will connect the third.

倚看樽前,团栾六子,三女三男。
Leaning against the wine jar, there are six children, three daughters and three sons.

这首诗词表达了作者对家庭生活的向往和美好的愿景。诗中提到的三姑姊妹代表了家庭的和睦与团结,秀揖仙岩则象征着美好的家庭环境。诗中的须女精神和玉卮标格表达了作者对家庭成员的赞美,他们超越了尘世的琐碎,展现出高尚的品质。

诗中提到的"他时佳婿成双,红丝应牵第三"表达了作者对未来美好婚姻的期待,希望家庭的幸福能够延续下去。最后一句"倚看樽前,团栾六子,三女三男"则展现了作者对家庭繁荣昌盛的愿景,六个孩子象征着家庭的兴旺和繁衍。

总的来说,这首诗词通过描绘家庭生活的美好和对未来的期许,表达了作者对家庭幸福和繁荣的向往,展现了宋代人们对家庭价值的重视。

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