庆祉被臣民。唐代。无名氏。真人临御,实瑞集丰融。万国仰天聪。嘉礼盛礼文章焕,齐洁致清衷。笙镛六变三神格,喜备盛仪容。乾穹上达昭灵飨,庆绪蔼丕隆。阳郊报本,礼意弥勤礼。太一下威神。天临两观推三赦,庆祉被臣民。徽名荐册缛仪陈。盛节焕书筠。涂歌邑诵扬徽懿,鼎命协惟新。
《导引·真人临御》是一首宋代的诗词,作者无名氏。这首诗词描绘了真人临世的场景,以及由此带来的瑞气聚集、万国仰慕的景象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
真人临御,实瑞集丰融。
真人降临,带来了丰富和谐的祥瑞。
万国仰天聪。
世界各国都仰望着天空,聆听真人的教诲。
嘉礼盛礼文章焕,齐洁致清衷。
喜庆的礼仪和文章光彩照人,整洁纯净的心灵。
笙镛六变三神格,喜备盛仪容。
笙和钟声六变三,神圣的气氛更加浓厚,喜庆的仪容备齐。
乾穹上达昭灵飨,庆绪蔼丕隆。
天空上达到了神灵的祭祀,庆典的气氛非常热烈。
阳郊报本,礼意弥勤礼。
在郊外宣告着祥瑞的消息,礼仪的意义更加深远。
太一下威神。
太一神降临,展现威严的神灵。
天临两观推三赦,庆祉被臣民。
天降临两座观音,宽恕三次过错,庆祉被臣民共同分享。
徽名荐册缛仪陈。
徽号被推荐并记录在册,庄严的仪式展示出来。
盛节焕书筠。
盛大的节日中,书写着美好的祝福。
涂歌邑诵扬徽懿,鼎命协惟新。
歌颂着徽号的美德,传颂到各个城邑,鼎立的命运共同创造新的辉煌。
这首诗词以华丽的辞藻和丰富的意象,描绘了真人临世所带来的祥瑞和庆典的盛景。通过表达对真人的崇敬和仰慕,诗词传递了一种庄严和喜庆的氛围,展示了宋代社会对真人的崇拜和对和谐繁荣的向往。