天开岳渎

出自唐代无名氏的《水调歌头·燕分炳箕宿》,诗句共4个字,诗句拼音为:tiān kāi yuè dú,诗句平仄:平平仄平。
燕分炳箕宿,鲁野照奎星。
天开岳渎,储瑞重见吐书麟。
人道兰庭生谢,我羡竹林得阮,中夜沸欢声。
奇称符百药,童号迈终军。
姿禀厚,骨骼异,气神清。
好把一经为教,切莫诧籝金。
击瓮画图休展,对日有言可听,材大等庄椿。
年欲临志学,上国早充宾。
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奎星天开:天开tiānkāi超越常规的活动,[思想精神等]焕发、奔放异想天开
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
竹林:1.竹丛遍布的林子。2.竹林七贤中的阮籍、阮咸为叔姪,后敬称人叔姪为「竹林」。
欢声:欢声,汉语词语,拼音:huān shēng,意思是欢心地发出呼声。

《水调歌头·燕分炳箕宿》是一首宋代的无名氏诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

燕分炳箕宿,鲁野照奎星。
燕子分散在箕宿星座,鲁野照耀着奎宿星。
这里描述了燕子在箕宿星座中飞舞,而奎宿星则在鲁野上闪耀。

天开岳渎,储瑞重见吐书麟。
天空中出现了岳渎,储瑞再次出现,吐出了书麟。
这里描绘了天空中的奇景,岳渎是指山峦之间的空隙,储瑞是指祥瑞之物,而书麟则象征着文化和智慧。

人道兰庭生谢,我羡竹林得阮,中夜沸欢声。
人们赞美兰庭的花朵,但它终将凋谢,而我却羡慕竹林中的阮竹,它在深夜中发出欢声。
这里表达了对于兰花的赞美,但也暗示了兰花的短暂和有限,相比之下,竹子更能持久地传递欢声。

奇称符百药,童号迈终军。
奇妙的名字赋予了百草药的特性,童子的号角鼓舞了终军的士气。
这里描绘了草药的神奇功效,以及童子号角的激励作用。

姿禀厚,骨骼异,气神清。
形态优美,骨骼独特,气质清雅。
这里描述了诗中人物的外貌和气质,赞美了其优雅和独特之处。

好把一经为教,切莫诧籝金。
善于将经典作为教诲,切勿轻视黄金。
这里强调了重视学问和智慧的重要性,将经典比喻为宝贵的黄金。

击瓮画图休展,对日有言可听,材大等庄椿。
停止敲击瓮鼓,画图展示休息,对着太阳有话可说,材大等待庄椿。
这里表达了停止劳作,欣赏艺术和自然之美的意愿,同时也暗示了对未来的期待和希望。

年欲临志学,上国早充宾。
新的一年即将到来,志向在学习上,上国早已充满了宾客。
这里表达了对新年的期待和对学习的决心,同时也描绘了上国繁荣昌盛的景象。

这首诗词通过描绘自然景物、赞美智慧和学问,以及表达对未来的期待,展示了作者对美好事物的向往和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考