松枯石润
澹西园暮景，对别酒，惜临分。爱＊被中台，挂冠神武，谁得如君。纷纷道途鞍马，甚当时、王＊也从军。处处惊乌夜月，年年落雁横汾。菟裘老计在耕耘。风□出尘氛。记沁北丹东，松枯石润，菊秀兰薰。林泉竟轮先手，漫回头、惭愧玉山云。寄谢鸡豚社客，草堂未要移文。
松枯石润。金朝。元好问。澹西园暮景，对别酒，惜临分。爱＊被中台，挂冠神武，谁得如君。纷纷道途鞍马，甚当时、王＊也从军。处处惊乌夜月，年年落雁横汾。菟裘老计在耕耘。风□出尘氛。记沁北丹东，松枯石润，菊秀兰薰。林泉竟轮先手，漫回头、惭愧玉山云。寄谢鸡豚社客，草堂未要移文。
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中台:1.即尚书省。2.内台。古代天子会诸侯时，为诸侯所设的台。分内外台，内台比外台尊贵。3.旧时演戏，例由次要演员先演开场戏，而后才由主要演员演出正本戏，称为中台。4.星名。5.汉代以来，以三台当三公之位，中台比司徒或司空，后遂成为司徒或司空的代称。
挂冠:（书）（动）比喻辞去官职：～归隐|～而去。
神武:神武是一个汉语词汇，拼音：shén wǔ，古代汉语常用词汇，多用来称颂帝王将相，也带指禁军、宫门。
如君道途鞍马:（名）①一种体操器械。②男子竞技体操项目之一，运动员用手臂支撑在马背上或鞍环上做各种动作。③鞍子和马，比喻骑马或战斗的生活：～生涯|～劳顿。
从军:（动）参军。
惊乌夜月落雁:1.同“落雁沉鱼”。明陈汝元《金莲记·诟奸》：“莫空辜落雁娇容，再完成驾鹊良缘。”清袁枚《随园诗话》卷二：“柔卿和云：‘生小原无落雁容，秋风偶觉病身慵。’”2.夜空（白嘉莉演唱歌曲）
横汾
挂冠:（书）（动）比喻辞去官职：～归隐|～而去。
神武:神武是一个汉语词汇，拼音：shén wǔ，古代汉语常用词汇，多用来称颂帝王将相，也带指禁军、宫门。
如君道途鞍马:（名）①一种体操器械。②男子竞技体操项目之一，运动员用手臂支撑在马背上或鞍环上做各种动作。③鞍子和马，比喻骑马或战斗的生活：～生涯|～劳顿。
从军:（动）参军。
惊乌夜月落雁:1.同“落雁沉鱼”。明陈汝元《金莲记·诟奸》：“莫空辜落雁娇容，再完成驾鹊良缘。”清袁枚《随园诗话》卷二：“柔卿和云：‘生小原无落雁容，秋风偶觉病身慵。’”2.夜空（白嘉莉演唱歌曲）
横汾
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问朗读
元好问。元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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