只今物我都忘。金朝。元好问。溪头来去。坐卧沿溪树,管甚人间无著处。已被白云留住。生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
《清平乐·溪头来去》是元代诗人元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
溪头来去。坐卧沿溪树,管甚人间无著处。已被白云留住。生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
中文译文:
溪水从头流过。我坐或躺在溪边的树下,不关心人世间的名利。我已被白云所吸引,忘却了一生的烦恼。现在只想与山中的鱼和鸟儿交谈,亲近彼此又有何妨。
诗意:
这首诗词表达了诗人元好问追求清平宁静的心境。他选择在溪边的树下坐卧,远离尘嚣,不再关心人世间的名利和纷争。他感受到了白云的美丽和自由,使他忘却了一生的烦恼和纷扰。此刻,他只想与山中的鱼和鸟儿交流,与大自然亲近,享受宁静与和谐。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人追求宁静的心境。通过选择在溪边的树下坐卧,诗人展现了对自然环境的喜爱和追求。他不再关心人世间的名利和纷争,而是被白云所吸引,感受到了它们的美丽和自由。诗人通过与自然的亲近,忘却了一生的烦恼和纷扰,达到了内心的宁静与和谐。最后,诗人表达了与山中的鱼和鸟儿相互交流的愿望,强调了与大自然的亲近和和谐共处的重要性。整首诗词以清新自然的意境,表达了诗人对宁静生活的向往和追求,给人以心灵的抚慰和启迪。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。