山林付愚孱。宋代。司马光。江翁顺天和,心迹两夷简。虽如边韶寝,且异宰予懒。平居无进间,经史自课限。高歌慕翰林,鸣琴写中散。悠然物外人,强为章绶绾。官舍苦秋霖,瞬息聊休眼。勤勚已有余,宴安何愧赧。借书谁敢惊,欹枕尚未暖。不疑神骥才,垂耳困皁栈。碌碌随吾侪,拜揖把手版。毋嫌朱墨倦,腾举已为晚。慎勿思山林,山林付愚孱。
《次韵和不疑假书邻几知方酣寝为诗通意》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
江翁顺天和,心迹两夷简。
虽如边韶寝,且异宰予懒。
平居无进间,经史自课限。
高歌慕翰林,鸣琴写中散。
这首诗词以江边的老人为主人公,他顺应天命,心境平和简朴。虽然他的生活条件可能不如边地的官员舒适,但他却不愿意担任高官职位。他过着平淡的生活,没有追求进取的欲望,只是自己学习经史知识的范围有限。他向往翰林学士的高尚品质,用琴声来表达自己内心的情感。
悠然物外人,强为章绶绾。
官舍苦秋霖,瞬息聊休眼。
勤勚已有余,宴安何愧赧。
借书谁敢惊,欹枕尚未暖。
他是一个超脱尘世的人,不受物质的束缚,却自愿担任起文人的责任。他住在官舍里,忍受着秋天的寒雨,眼睛时不时地闭上一会儿。他已经勤勉努力到了足够的程度,享受宴会时没有愧疚之感。他借书阅读,没有人敢打扰他,他欠身躺在枕头上,还未暖和过来。
不疑神骥才,垂耳困皁栈。
碌碌随吾侪,拜揖把手版。
毋嫌朱墨倦,腾举已为晚。
慎勿思山林,山林付愚孱。
他并不怀疑自己拥有神骏的才华,虽然他的耳朵有些困倦,但他仍然坚持在皁栈(指黑色的书案)前学习。他和我们一样,碌碌无为,但他仍然虚心地向他人致敬。他不嫌弃红墨(指文人的生活),但他已经没有机会再腾举飞升。他告诫自己不要再思考山林的生活,因为那已经成为了愚昧和软弱的象征。
这首诗词表达了作者对平淡生活的追求和对高尚品质的向往。他通过描绘江边的老人,表达了自己对物质追求的超越和对内心世界的重视。这首诗词以简洁的语言展现了作者的思想情感,同时也反映了宋代文人的生活态度和价值观。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。