藿食焉知肉食谋

出自宋代司马光的《和乐道再以诗见寄》,诗句共7个字,诗句拼音为:huò shí yān zhī ròu shí móu,诗句平仄:仄平平平仄平平。
谏垣簪笔接英游,今日华颠昔日尤。
邂逅升沉皆是命,逍遥出处本无愁。
衡门不羡金门贵,藿食焉知肉食谋
溟海榆枋各安分,蓬莱未必胜嵩丘。
()
邂逅:不期而遇
皆是出处:〈动〉出仕和退隐。
肉食:肉食ròushí以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》肉食ròushí以肉类为食物;吃荤肉食动物
安分:(形)老实规矩,守本分:~守己|这个人一点也不~。[近]本分。
必胜:必胜bìshèng[besureofvictory;willcertainlytrumphwin]一定获胜
嵩丘

《和乐道再以诗见寄》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谏垣簪笔接英游,
今日华颠昔日尤。
邂逅升沉皆是命,
逍遥出处本无愁。
衡门不羡金门贵,
藿食焉知肉食谋。
溟海榆枋各安分,
蓬莱未必胜嵩丘。

诗意:
这首诗词表达了作者司马光对人生的思考和感慨。他以自己的经历为背景,表达了对命运的理解和对人生境遇的深思。

赏析:
诗的开头,谏垣指的是司马光曾经的官职,簪笔接英游表示他曾经与才华出众的人交往。今日华颠昔日尤,表达了作者对自己曾经的辉煌和现在的平凡之间的对比。他认为人的命运升沉都是命中注定,无法预测和控制,而逍遥出处本无愁,意味着只要心境自在,无论境遇如何,都能够心安理得。

接下来的两句,衡门不羡金门贵,藿食焉知肉食谋,表达了作者对功名利禄的淡漠态度。他认为衡门(指自己的家门)不羡慕金门(指权贵之家)的富贵,因为他相信藿食(指简朴的生活)并不比肉食(指富贵的生活)差,因为他追求的是内心的安宁和满足。

最后两句,溟海榆枋各安分,蓬莱未必胜嵩丘,表达了作者对人们安于现状的思考。溟海和榆枋都是比喻平凡的生活,蓬莱则是比喻富贵的生活,而嵩丘则是比喻高尚的品德。作者认为,人们应该各安分守己,不必追求蓬莱的富贵,因为蓬莱未必胜过嵩丘的高尚品德。

总的来说,这首诗词通过对自身经历和人生观的反思,表达了对命运和人生境遇的深刻思考,以及对内心安宁和高尚品德的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...

司马光朗读
()