北海樽中忘日月。宋代。黄庭坚。北海樽中忘日月,南山雾里晦文章。清朝不上九卿列,白发归来三径荒。车辙马蹄疏市井,花光竹影照门墙。人间荣辱无来路,万顷风烟一草堂。
《和吕秘丞》是宋代诗人黄庭坚的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
北海樽中忘日月,
南山雾里晦文章。
清朝不上九卿列,
白发归来三径荒。
车辙马蹄疏市井,
花光竹影照门墙。
人间荣辱无来路,
万顷风烟一草堂。
诗意:
这首诗词描述了诗人黄庭坚清朝时期的生活情景。诗中通过描绘北海的酒樽、南山的雾气,表达了诗人对尘世间的纷扰和功名利禄的淡忘之情。他并未得到清朝九卿官职的任命,而是白发苍苍地归来,发现自己的家园已经被岁月荒凉所侵蚀。在繁忙的市井中,他的车辙和马蹄声都变得稀疏了,而花朵的光彩和竹影却照亮了他的门墙。诗人深刻地认识到人世间的荣辱并没有确定的路径,而千顷风烟只为他的一座草堂存在。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了黄庭坚对尘世名利的淡漠态度和对自然与清静生活的向往。通过北海樽中忘却日月和南山雾中晦暗文章的描绘,诗人展现了对功名富贵的超脱和对宁静自然的追求。他没有追逐权势和荣耀,反而选择了归隐田园,追求内心的宁静和自由。
诗中描述的清朝不上九卿列和白发归来三径荒,表达了诗人对官场和世俗权力的不屑和失望。他深知尘世间的功名利禄并不能带来真正的满足和幸福,而是选择了一个简朴的生活方式,过着与世无争的生活。
诗人用车辙马蹄疏市井和花光竹影照门墙来形容自己的生活环境,展现了他独立自主、远离喧嚣的生活态度。他在这样的环境中,能够安静地品味风烟和自然之美,享受内心的宁静和自由。
最后两句“人间荣辱无来路,万顷风烟一草堂”表达了诗人对人生观的思考。他认为人世间的荣辱并没有确定的路径,而真正重要的是内心的追求和对自然的感悟。他的一座草堂虽然只占据了一小片风烟之地,但对他来说却是无比珍贵的,因为这里有他的宁静和独立。
整首诗词通过简洁而凝练的语言,生动地表达了黄庭坚对功名利禄的超脱和对宁静自由的追求,展示了他内心深处的哲学思考和对自然的和吕秘丞
北海樽中忘日月,
南山雾里晦文章。
清朝不上九卿列,
白发归来三径荒。
车辙马蹄疏市井,
花光竹影照门墙。
人间荣辱无来路,
万顷风烟一草堂。
译文:
与吕秘丞共和
北海樽中忘记了日月,
南山雾中黯淡了文学。
清朝不上九卿之列,
白发归来,三条小径已荒芜。
车辙马蹄疏远了市井繁华,
花的光辉和竹影照亮了门墙。
人世间的荣辱无法预料,
万顷风烟只属于一座草堂。
诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对尘世的冷漠和对宁静自然的向往。诗人通过北海樽中遗忘日月和南山雾中黯淡文学的描绘,表达了他对功名利禄的超脱和对宁静自由的追求。他没有得到清朝九卿的官职,而是白发苍苍地归来,发现自己的家园已经被岁月所侵蚀,三条小径已经荒芜。
诗中描述的车辙马蹄疏远了市井繁华,花的光辉和竹影照亮了门墙,展示了诗人独立自主、远离喧嚣的生活态度。他在这样的环境中,能够安静地品味风烟和自然之美,享受内心的宁静和自由。
最后两句“人间荣辱无来路,万顷风烟一草堂”表达了诗人对人生的思考。他认为人世间的荣辱无法预料,真正重要的是内心的追求和对自然的感悟。他的一座草堂虽然只占据了一小片风烟之地,但对他来说却是无比珍贵的,因为这里有他的宁静和独立。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了黄庭坚对功名利禄的超脱和对宁静自由的追求。他选择了远离尘嚣的生活方式,过着与世无争的生活。通过描绘北海的酒樽和南山的雾气,诗人营造了一种超越时间和空间的氛围,表达了对尘世的冷漠和对自然的热爱。
诗中的清朝不上九卿列和白发归来三径荒,表达了诗人对权势和世俗荣耀的不屑和失望。他深知尘世间的功名利禄并不能带来真正的满足和幸福,而是选择了归隐田园,追求内心的宁静和自由。
诗人用车辙马蹄疏市井和花光竹影照门墙来形容自己的生活环境,展现了他独立自主、远离喧嚣的生活态度。他在这样的环境中
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。