神祠近正国西门。宋代。张耒。千里垂精帝道尊,神祠近正国西门。风摇广殿松杉老,雨入修廊羽卫昏。日落狐狸号草莽,年丰父老荐鸡豚。旧游零落今谁在,尘壁苍茫字半存。
《谒太昊祠》是一首宋代诗词,作者是张耒。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
千里垂精帝道尊,
神祠近正国西门。
风摇广殿松杉老,
雨入修廊羽卫昏。
日落狐狸号草莽,
年丰父老荐鸡豚。
旧游零落今谁在,
尘壁苍茫字半存。
中文译文:
千里之外,垂下崇高的帝王之道,
神圣的庙宇靠近正国的西门。
风吹摇动着宽广殿堂里的松树和杉树,它们年老而沧桑,
雨水进入修建的长廊,羽卫昏昏沉沉。
太阳落下,狐狸在草莽中哀鸣,
丰收年景,父老们奉献鸡鸭猪牛。
往日的游历,散落在哪里?
尘封的墙壁上,苍茫的文字犹存一半。
诗意和赏析:
《谒太昊祠》是一首描绘太昊祠的诗词。太昊是传说中古代的黄帝,他被尊奉为中华文明的始祖,被宋代人们视为守护神。诗人张耒在诗中表达了对太昊祠的敬仰和景仰之情。
诗的开头写道,太昊祠崇高而神圣,伟大的帝王之道在千里之外传扬。神圣的太昊祠靠近正国的西门,凸显了它的重要地位。
接下来,诗人描绘了太昊祠的景象。广阔的殿堂里的松树和杉树在风中摇摆,它们已经年老,代表着历史的沧桑。修建的长廊被雨水打湿,羽卫(指守卫)们昏昏沉沉,可能暗示了岁月的流转和神圣的庙宇的荒废。
诗的后半部分,通过描写日落时狐狸的哀鸣和丰收年景中父老们奉献的鸡鸭猪牛,表现了旧时的游历和过去的辉煌,然而现在已经消散不见,只有尘封的墙壁上苍茫的文字还残留一些。
整首诗情感沉郁,通过描绘太昊祠的景象,表达了诗人对历史的敬仰和对岁月流转的感慨。诗人将太昊祠作为一个象征,表达了对古代文明和传统价值的思考和追忆。同时,也反映出作者对当前时代的变迁和文化传承的担忧。整首诗以简洁而凄美的语言描绘了一幅历史沧桑的画卷,引发人们对传统文化和历史遗产的思考和回忆。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。