老子起常早

出自宋代张耒的《黄菊》,诗句共5个字,诗句拼音为:lǎo zi qǐ cháng zǎo,诗句平仄:仄仄平仄。
黄菊出荒岁,扬扬颜色好。
芙蓉不能霜,败裂不自保。
君子与小人,于此见其操。
最怜所种蔬,根叶依畦老。
朝晡充盘餐,滋味不枯槁。
鸡鸣邻里静,老子起常早
呼童速沽酒,无使尊中燥。
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荒岁扬扬:扬扬yángyáng∶凯旋地,胜利地得意扬扬∶满足地,自觉地;得意的样子扬扬自得意色扬扬。——清·方苞《狱中杂记》裘马扬扬。——《聊斋志异·促织》心情愉快的样子意气扬扬。——明·张溥《五人墓碑记》
颜色:(名)①由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象:红~|~鲜艳。②指显示出来让人知道厉害的脸色或行动:给他点~瞧瞧!③姿色(多见于旧戏曲、小说):这女子有几分~。
芙蓉:(名)①荷花的别称,也叫芙蕖:出水~。②落叶灌木。花供观赏。也叫木芙蓉。
不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
自保君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
小人:(名)①古代指地位低的人。②指人格卑鄙的人:~得志。[反]君子。
其操滋味:(名)①味道。②比喻某种感受:挨饿的~不好受。[近]味道。
枯槁:(形)①(草木)干枯:禾苗~。[近]干枯。[反]滋润。②(面容)憔悴:形容~。[近]枯瘦|憔悴。
鸡鸣:鸡叫。常指天明之前。
邻里:(名)①住家所在的乡里或市镇上互相挨近的一些街道:~之间。②同一个乡里的人:呵!说来咱们还是~。[近]街坊|邻居。
老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。

诗词:《黄菊》
作者:张耒
朝代:宋代

黄菊出荒岁,扬扬颜色好。
芙蓉不能霜,败裂不自保。
君子与小人,于此见其操。
最怜所种蔬,根叶依畦老。
朝晡充盘餐,滋味不枯槁。
鸡鸣邻里静,老子起常早。
呼童速沽酒,无使尊中燥。

中文译文:
黄菊在荒年中生长,色彩鲜艳美丽。
芙蓉不怕霜冻,黄菊却因凋败而无法保持完整。
君子和小人的品性,就在这里得以显现。
最可怜的是种植的蔬菜,根与叶依然依附在菜地里老去。
早晚的饭菜充满了盘中,滋味鲜美而不枯燥。
鸡鸣时邻里宁静,老者常早起。
喊叫仆人快去买酒,不要让酒杯中的酒变得干涸。

诗意和赏析:
《黄菊》这首诗描述了黄菊在荒年中生长的情景,与其他花卉相比,黄菊虽然色彩鲜艳,却因凋败而无法保持完整。通过黄菊的形象,诗人借喻了君子与小人的品性之间的差别。黄菊在凄苦的环境中依然能保持美丽,而其他花卉却不能。这表明君子在逆境中能够坚守正道,而小人则会背离正道。

诗人接着描述了种植的蔬菜,它们在菜地里老去,这是对劳动者的描绘,他们艰苦劳作,才能获得丰盛的饭食。诗中的朝晡充盘餐,表现了劳动者的辛勤劳作和对美食的向往。

接下来,诗人描述了清晨鸡鸣时,邻里的宁静,老者早起的景象。这里展现了乡村宁静和朴实的生活。

诗的最后两句提到了喊叫仆人去买酒,不要让酒杯中的酒变得干涸。这句话暗示了人们对于享受生活的渴望,也可以理解为在困境中寻求一些慰藉和快乐。

整首诗以黄菊为象征,通过描绘花卉、蔬菜、劳动和生活的场景,寄托了诗人对于人性、生活和社会的思考。通过对比黄菊和其他花卉的不同命运,以及君子和小人的品性差异,诗人呈现了人们应该坚守正道、努力奋斗的价值观念。同时,诗中对于劳动、生活和欢乐的描绘,也表达了对于美好生活的向往和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张耒

张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...

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