神来下兮翠帷举。宋代。张耒。木枭枭兮苍山巅,回洑重深兮其下九渊。东风歌兮春水舞,庭肃肃兮神来下。神来下兮翠帷举,谷冥冥兮春山雨。雨三休兮神三燕,游云高兮见极蒲,安我舟楫兮君不怒。水滨之人兮苦思君,菖蒲生兮杨柳春。解君旗兮醉君御,聊乐一日兮莫予弃。
《龟山祭淮词二首·迎神》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
木枭枭兮苍山巅,
回洑重深兮其下九渊。
东风歌兮春水舞,
庭肃肃兮神来下。
神来下兮翠帷举,
谷冥冥兮春山雨。
雨三休兮神三燕,
游云高兮见极蒲,
安我舟楫兮君不怒。
水滨之人兮苦思君,
菖蒲生兮杨柳春。
解君旗兮醉君御,
聊乐一日兮莫予弃。
诗意:
这首诗词描述了人们在龟山举行祭神仪式的场景。诗中以自然景观和祭祀仪式来表达对神灵的敬意和美好祈愿。诗人通过描绘山巅的苍翠、深邃,春风拂过水面的欢快,以及神灵降临的庄严氛围,展现了一幅神秘而祥和的画面。在神灵降临的时刻,翠绿的帷幕升起,山间细雨蒙蒙,神灵三次翱翔,云游至高处,而船只航行平稳,没有惹怒神灵。水滨的人们思念神灵,菖蒲生长,杨柳吐绿,解开君主的旗帜,为君主饮酒驾驭,愉快地度过一天,不愿离去。
赏析:
这首诗词以独特的形象和细腻的描写展现了祭祀仪式的场景和人们的情感。通过对自然景观的描绘,如苍山巅、春水舞动等,诗人营造了一种神秘而庄严的氛围,使读者仿佛身临其境,感受到祭祀仪式的庄重和美好。诗中运用了对比的手法,如山巅与九渊、东风歌兮春水舞等,增强了诗词的艺术感和表现力。最后几句则展现了人们对神灵的敬仰和祈愿,以及对君主的忠诚和喜爱。
整体而言,这首诗词以其独特的描写手法和美丽的意象,展示了宋代文人对神灵的虔诚和景仰,同时也表达了对君主的忠诚和祝福,具有深厚的文化内涵和艺术价值。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。