清碧晨斋罢

出自宋代张耒的《题楚州圣井并赠主僧》,诗句共5个字,诗句拼音为:qīng bì chén zhāi bà,诗句平仄:平仄平平仄。
古佛胜妙力,一泓常湛然。
祷祈供众欲,守护赖师贤。
清碧晨斋罢,秋登宝供前。
自怜多病质,时许挹清泉。
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古佛众欲守护:看守保护:~仓库。战士们日夜~着祖国的边疆。
宝供自怜:自己感觉自己可怜,顾影自怜。顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
病质清泉:清澈干净的泉水。

《题楚州圣井并赠主僧》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古佛胜妙力,一泓常湛然。
祷祈供众欲,守护赖师贤。
清碧晨斋罢,秋登宝供前。
自怜多病质,时许挹清泉。

诗意:
这首诗词描述了一口古老的圣井,以及主僧对这个圣井的赞美和祈祷。诗人在清晨结束斋戒后,秋天登上供桌前的宝座,自怜自己多病的身体,希望能够从这口清泉中汲取清凉的水源。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对圣井的景仰和对佛教的虔诚。诗人将圣井形容为古佛胜妙力的象征,表达了对佛教信仰的敬仰之情。他祈祷圣井能够保佑众人的愿望,并赞美主僧的智慧和善行。诗人在清晨结束斋戒后,登上供桌前的宝座,感受到清碧的空气和秋天的气息,表达了对自己身体不佳的自怜之情。最后,他希望能够从这口清泉中汲取清凉的水源,以滋养自己的身心。

整首诗词以简洁明了的语言描绘了诗人对圣井的景仰和对佛教信仰的虔诚之情。通过对自然景物的描写和对内心感受的表达,诗人展现了对清凉和宁静的向往,以及对佛教智慧和慈悲的赞美。这首诗词既表达了个人的情感体验,又融入了对宗教信仰和自然景观的思考,具有一定的审美价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张耒

张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...

张耒朗读
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