马羁当受鞭。宋代。张耒。矫矫云外物,本非世所驯。怀安败尔性,乃与人相亲。嘎然而长鸣,已愧鸿在云。马羁当受鞭,泉汲宁辞浑。岂无山中友,初不离鸡群。虽无月支料,亦饱松间身。嗟我少学古,有道羞贱贫。径出不自爱,蹉跎曳朝绅。一为折腰趋,永愧植杖耘。时时犹高谈,自喜未缁磷。寄语中山鹤,吾与汝知津。
《寄中山鹤》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
矫矫云外物,本非世所驯。
高傲的仙鹤翱翔在云端,它的本性并不受世俗所驯服。
怀安败尔性,乃与人相亲。
我内心的安宁被破坏,只能与人为伍。
嘎然而长鸣,已愧鸿在云。
它高亢的鸣叫声,使我感到自愧不如天上的大雁。
马羁当受鞭,泉汲宁辞浑。
马奴必须接受鞭打,泉水也不会因为浑浊而拒绝被汲取。
岂无山中友,初不离鸡群。
难道山中没有朋友吗?它们一开始就不离开鸡群。
虽无月支料,亦饱松间身。
即使没有月亮的光芒,它也能在松树间得到充分的滋养。
嗟我少学古,有道羞贱贫。
唉,我学问浅薄,有道德却感到贫乏和羞愧。
径出不自爱,蹉跎曳朝绅。
我径直走出来,却没有自爱之心,白白浪费了时光。
一为折腰趋,永愧植杖耘。
曾经为了低头迎合而屈服,永远感到惭愧,后悔没有专心种田。
时时犹高谈,自喜未缁磷。
时常自以为高谈阔论,自我陶醉,却未能达到真正的高尚。
寄语中山鹤,吾与汝知津。
寄语中山的仙鹤,我与你都明白其中的深意。
这首诗词以中山鹤为象征,表达了作者对自身境遇的思考和自省。作者通过与中山鹤的对比,表达了自己内心的不安和对自身局限的反思。他感到自己的学问浅薄,道德贫乏,曾经为了迎合世俗而屈服,浪费了宝贵的时间。然而,他也意识到自己的不足,并寄望于中山鹤,希望能够与它共同领悟人生的真谛。整首诗词以自省和对理想境界的追求为主题,表达了作者对自身的反思和对高尚品质的向往。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。