安得世人无巧伪

出自宋代张耒的《冬怀二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:ān dé shì rén wú qiǎo wěi,诗句平仄:平平仄平平仄仄。
山阳贤者有徐子,亲没十年哀不已。
精诚感天天为悲,甘露常沾坟树枝。
徐子行年过五十,衣不披体常苦饥。
天公盍使少富足,甘露万斛真何为。
虚恩浮惠天犹尔,安得世人无巧伪
()
贤者:贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词,可以理解成道行很高的人。关于贤者一词,中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词,起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。
精诚感甘露:(名)①甜美的露水。②草石蚕的别称。
树枝:树木的枝条。
天公:天公tiāngōng∶天。以天拟人,故称∶神话传说中指自然界的主宰者天公不作美
富足:(形)财物多而充足:人们过着~的生活。[反]贫穷|贫困|穷苦。
虚恩安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
世人:世上的人;普通人。

《冬怀二首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

冬怀二首

山阳贤者有徐子,
亲没十年哀不已。
精诚感天天为悲,
甘露常沾坟树枝。

徐子行年过五十,
衣不披体常苦饥。
天公盍使少富足,
甘露万斛真何为。

虚恩浮惠天犹尔,
安得世人无巧伪。

诗词的中文译文:

山阳的贤者有个人叫徐子,
他的亲人去世已经十年了,他仍然悲伤不已。
他的真诚感动了上天,每天都为他悲叹,
甘露经常降在他亲人的坟墓上。

徐子已经过了五十岁的年纪,
衣服破烂,经常饥肠辘辘。
天公啊,为什么不让他少富足一些呢,
甘露却有万斛,真是何苦为之。

虚假的恩惠和浮夸的帮助,天还是这样对待他,
世间又怎么能没有巧妙伪装呢。

诗意和赏析:

这首诗词通过描写徐子的遭遇,表达了对社会不公和人情冷暖的思考和感慨。徐子失去亲人十年仍然悲伤不已,他的真诚感动了上天,但却没有得到实质性的帮助。他过着贫困的生活,衣不披体,常常饥肠辘辘。诗中的甘露象征着财富和幸福,徐子希望得到一些甘露,但却只得到了寥寥无几。

诗人通过这首诗词表达了对社会不公和虚伪的批判。他质问天公为什么不让徐子少一些贫困,为什么甘露如此稀少。诗中的虚恩浮惠和巧妙伪装指的是社会上的虚伪和不公平现象,诗人认为这些现象是不应该存在的。

整首诗词以徐子的遭遇为线索,通过对社会现象的揭示和批判,表达了诗人对社会不公和虚伪的愤慨之情。这首诗词在表达情感的同时,也具有一定的社会意义,引发人们对社会问题的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张耒

张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...

张耒朗读
()