城上黄旗坐真主
澶渊城下冰载车，边风萧萧千里余。
城上黄旗坐真主，夜遣六丁张猛弩。
雷惊电发一矢飞，横射胡酋贯车柱。
犬羊无踪大漠空，归来封禅告成功。
自是乾坤扶圣主，可能功业尽莱公。
城上黄旗坐真主。宋代。张耒。忆昔胡来动河朔，渡河饮马吹胡角。澶渊城下冰载车，边风萧萧千里余。城上黄旗坐真主，夜遣六丁张猛弩。雷惊电发一矢飞，横射胡酋贯车柱。犬羊无踪大漠空，归来封禅告成功。自是乾坤扶圣主，可能功业尽莱公。
饮马:1.给马喝水。2.谓使战争临于某地;通过战争扩大疆土至某地。语本《左传．宣公十二年》:"楚子北，师次于郔。沈尹将中军，子重将左，子反将右，将饮马于河而归。"
胡角冰载黄旗:1.黄色的旗帜。古代军中用旗。2.黄色的旗帜。指天子的仪仗之一。3.古代指表示王气所在的祥瑞。
真主:真主zhēnzhǔ∶伊斯兰教所信奉的唯一的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者∶指真命天子
无踪:见'无踪'。
大漠:大漠是一个汉语词汇，读音为dàmò，释义是无边的沙漠。大漠泛指亚洲东北部高原地区，亦即东亚内陆高原。东起大兴安岭，西达阿尔泰山脉，北连萨彦岭、肯特山、雅布洛诺夫山脉，南抵阴山山脉，两面边缘地带分别被称为漠南漠北。
归来:（动）回来：胜利～|自海外～。
封禅:古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。在泰山筑坛祭天叫封，在山南梁父山上辟基祭地叫禅。
成功:（动）获得预期结果。［近］胜利。［反］失败。
自是:1.自然是。2.自以为是。3.从此。
乾坤:（名）我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面：扭转～。
圣主:圣主，汉语词语。拼音：shèng zhǔ释义：1、对当代皇帝的尊称。2、泛称英明的天子。
可能:（形）表示可以实现：～性|动员一切～动员的力量。②（动）也许；或许：他～去了。③（名）能成为事实的属性；可能性：结果有两种～。
功业:功业gōngyè∶功勋与事业千秋功业然而成败异变,功业相反也。——汉·贾谊《过秦论》∶士农工商所从事的事业或工作民勤于力则功业牢∶工作的成绩,成果
《听客话澶渊事》是一首宋代的诗词，作者是张耒。这首诗词描绘了历史上的一场战斗，展现了英勇的场面和胜利的喜悦。
诗词的中文译文如下：
忆昔胡来动河朔，
渡河饮马吹胡角。
澶渊城下冰载车，
边风萧萧千里余。
城上黄旗坐真主，
夜遣六丁张猛弩。
雷惊电发一矢飞，
横射胡酋贯车柱。
犬羊无踪大漠空，
归来封禅告成功。
自是乾坤扶圣主，
可能功业尽莱公。
这首诗词通过描写历史上的一次战斗，展现了胡人入侵河朔地区的情景。诗中描述了胡人渡河、饮马、吹胡角的场景，以及澶渊城下冰天雪地中的战斗。城上的黄旗代表着真主，夜间派遣的六丁张猛弩则展现了宋军的勇猛。雷声惊天，电光闪烁，一箭横射中胡酋的车柱，使得敌人溃败，犬羊无踪，大漠空荡。最后，胜利的将士们凯旋而归，封禅告成，向圣主报告成功。整首诗词表达了对胜利的回忆和对英勇战士的赞颂，同时也展现了圣主的威严和功业的辉煌。
这首诗词通过生动的描写和鲜明的对比，展现了战争的残酷和胜利的喜悦。同时，诗中也蕴含了对国家统一和圣主威严的向往，以及对英雄将士的敬佩。整体而言，这首诗词既具有历史意义，又展现了作者对战争和胜利的独特感悟。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。...
张耒。张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。