直应桃李繁华日

出自宋代张耒的《自遣四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhí yīng táo lǐ fán huá rì,诗句平仄:平平平仄平平仄。
浮世荣枯理易观,不劳重取朽龟钻。
直应桃李繁华日,便把荆榛寂寞看。
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浮世:人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。
荣枯不劳桃李:唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人,都成为名臣。有人对狄说:天下的桃李都在你门下了。语见《资治通鉴·唐纪则天皇后久视元年》。后以“桃李”喻指所教育的学生:~满天下。
繁华:(形)繁荣热闹:~的都市|王府井是北京最~的地方。[近]繁荣。[反]萧条|荒凉。

《自遣四首》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗词表达了对人世间荣华富贵和生命的深思。

诗词的中文译文如下:
浮世荣枯理易观,
不劳重取朽龟钻。
直应桃李繁华日,
便把荆榛寂寞看。

诗意和赏析:
这首诗词通过对人生的观察和思考,表达了作者对世俗荣华和人生的看法。首先,作者提到“浮世荣枯理易观”,意味着世间的荣华富贵和衰败变化是很容易被看清楚的。人们追求权势和财富,但这些东西并不是永恒的,它们会随着时间的推移而消逝。

接着,作者说“不劳重取朽龟钻”,意味着他不愿意费力去追求那些虚幻的东西。这里的“朽龟钻”可以理解为指珍贵的宝石,但它已经过时了,没有实际的价值。作者认为,追求虚荣和权势只会让人陷入无谓的努力和追逐中。

然后,作者提到“直应桃李繁华日”,意味着当桃花和李花盛开的时候,他会将荆棘和荒芜的景象视为寂寞。这里的桃李繁华可以理解为指世间的美好和繁荣,而荆榛则代表着世间的荒芜和寂寞。作者通过对比,表达了对世俗繁华的冷漠和对内心寂寞的感受。

总的来说,这首诗词展示了作者对世俗荣华和人生追求的淡然态度。他认为追求虚荣和权势只会带来空虚和寂寞,而真正的价值应该在于内心的宁静和深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张耒

张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...

张耒朗读
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