金掌仙人露代餐。宋代。宋祁。姑山羽客冰为骨,金掌仙人露代餐。化作妙辞真扣玉,写成初藁剩惊鸾。心随零雨蒙蒙密,恨过清溪曲曲寒。此秘东阳夸未睹,灵均千载有馀叹。
《览聂长孺蕲春罢归舟中诗笔》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
姑山羽客冰为骨,
金掌仙人露代餐。
化作妙辞真扣玉,
写成初藁剩惊鸾。
心随零雨蒙蒙密,
恨过清溪曲曲寒。
此秘东阳夸未睹,
灵均千载有馀叹。
诗意:
这首诗词描绘了诗人在船中观赏聂长孺的《蕲春罢归舟中诗笔》时的感受和赞叹。诗人以妙辞扣玉的方式,将聂长孺的诗作比喻为羽客冰骨和仙人的代餐,形容其诗才高超。诗人感叹聂长孺的诗作如此精妙,读后令人惊叹不已,心情随着雨水的密集而变得沉重,对过去的悔恨和对未来的忧虑也如清溪曲曲的寒意般深深地感受到。诗人认为聂长孺的诗作是东阳文学中的秘宝,虽然自己还未有机会亲眼目睹,但对其千年来的美誉仍然感到赞叹。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对聂长孺诗作的赞叹和敬仰之情。诗人通过比喻和意象的运用,将聂长孺的诗才形容得极为高超和神奇,使读者对其诗作产生了浓厚的兴趣和好奇。诗人通过描绘心情的变化,展示了自己对聂长孺诗作的深刻感受,同时也表达了对过去的懊悔和对未来的忧虑。最后,诗人对聂长孺的诗作给予了高度的评价,认为其作品是东阳文学中的珍宝,千年来仍然令人叹为观止。整首诗词通过对诗人情感和对聂长孺诗作的赞美的交织,展现了诗人对文学的热爱和对才华的敬仰,给人以深深的思考和感慨。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。