二台并檄孔家兄。宋代。杨万里。梅郎绛节朝王台,朝游五城暮九垓。遗民香火答遗爱,何年祠屋荒苍苔。剑津诗客子张子,住持仙坛判山水。上书台斗大居士,作缘冰漕皇华使。二台并檄孔家兄,经始新祠不日成。西山南浦作贺宾,野梅官柳俱驩声。
《寄题张县尉敬之南昌官寺重新子真祠堂》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
梅郎绛节朝王台,
朝游五城暮九垓。
遗民香火答遗爱,
何年祠屋荒苍苔。
这首诗词以南昌官寺重新子真祠堂为题,描述了诗人对这座祠堂的思考和感慨。诗的开头,诗人提到了梅郎绛节,意指梅花的红色花瓣,象征着忠诚和坚贞。朝王台指的是官方的殿堂,而朝游五城暮九垓则表达了诗人对官场生活的疲惫和厌倦。
接下来,诗人提到了遗民香火答遗爱,指的是祠堂中供奉的先贤和祖先,他们的香火代代相传,回应了人们对他们的敬爱之情。然而,诗人却感叹祠屋已经荒废,长满了苍苔,暗示了时光的流转和岁月的更迭。
诗的后半部分,诗人提到了剑津诗客子张子和住持仙坛判山水,他们是祠堂中的文人和僧人。上书台斗大居士和作缘冰漕皇华使则指的是祠堂中的官员和文人。二台并檄孔家兄,经始新祠不日成,表达了祠堂的重建和修复正在进行中。
最后两句,西山南浦作贺宾,野梅官柳俱驩声,描绘了祠堂周围的景色,野梅和官柳一同绽放,象征着祠堂的繁荣和欢乐。
总的来说,这首诗词通过描绘祠堂的荒废和重建,表达了对历史的敬仰和对传统文化的思考。诗人通过对景物的描绘,展示了时光的流转和人事的更迭,同时也表达了对祠堂的美好愿景和对文化传承的重视。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。