傅生已醉死。宋代。陆游。道身隐太华,壮岁客青城。采药何辞远,烧丹久未成。傅生已醉死,韩子得狂名。犹有残诗在,他年遗後生。
《道室戏咏》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
道身隐太华,壮岁客青城。
采药何辞远,烧丹久未成。
傅生已醉死,韩子得狂名。
犹有残诗在,他年遗后生。
中文译文:
道身隐匿在太华山,年轻的我作客于青城。
采集药材为何不顾远方之劳,炼丹却长久未能成功。
傅生已经醉酒而亡,韩子却得到了狂名。
尽管如此,我仍有残存的诗篇,将留给后来的人。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个道士的生活和心境。诗人自比为道士,隐居在太华山,而自己则是作客于青城。太华山和青城都是中国道教的圣地,象征着道士的修行之地。
诗中提到了采药和炼丹,这是道士修炼的重要内容。诗人问道,为何采集药材不顾远方之劳,却炼丹多年未能成功。这表达了诗人对修行的思考和困惑,也暗示了修行之路的艰辛和不易。
接着,诗人提到了傅生和韩子。傅生是指唐代的道士傅玄,他以酒为生,最终因酒醉而死。韩子则是指韩愈,他是唐代著名的文学家,也是道教的信徒,以其豪放不羁的个性而闻名。这两个人物的对比,展示了不同的道士形象和修行态度。
最后,诗人提到自己还有残存的诗篇,将留给后来的人。这表达了诗人对自己创作的自信和对后人的期望,也暗示了他希望自己的诗篇能够传世,影响后世。
总体而言,这首诗词通过描绘道士的生活和修行,表达了诗人对修行之路的思考和困惑,展示了不同道士形象的对比,并表达了诗人对自己创作的自信和对后人的期望。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。