扪萝峭壁上采药。宋代。陆游。周公居东三食新,夷吾在鲁丘厄陈;圣贤忧患尚如此,况我本是羁穷人。今秋危病辄不死,余业自笑坚顽身。结茅所幸得佳处,石帆天镜无纤尘。扪萝峭壁上采药,腰斧长歌行负薪。寻僧独泛若耶月,携友共采湘湖蓴。蠡亡范金陋勾践,斯颂刻石憎嬴秦,不如一酹禹祠去,恶衣菲食真吾邻。
《病后往来湖山间戏书》是陆游的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
病后往来湖山间戏书
周公居东三食新,
夷吾在鲁丘厄陈;
圣贤忧患尚如此,
况我本是羁穷人。
今秋危病辄不死,
余业自笑坚顽身。
结茅所幸得佳处,
石帆天镜无纤尘。
扪萝峭壁上采药,
腰斧长歌行负薪。
寻僧独泛若耶月,
携友共采湘湖蓴。
蠡亡范金陋勾践,
斯颂刻石憎嬴秦,
不如一酹禹祠去,
恶衣菲食真吾邻。
中文译文:
病后我在湖山间往返,写下这封戏谑之书。
周公在东方享受美食,夷吾却在鲁丘陷入困境;
圣贤们都有忧患,何况我本身就是个困顿的人。
如今秋天,危病屡次不死,我自嘲自己坚持不懈。
我幸运地找到了一个美丽的地方,茅屋结构,石头船和天空中无尘的镜子。
我攀爬陡峭的山壁采药,腰间带着斧头,长歌行走负着柴薪。
我独自寻找僧侣,乘着月光泛舟,还有朋友与我一同采摘湘湖的莼菜。
蠡器失传,范蠡和金陵勾践的故事已被石刻记录,憎恨秦国的嬴政;
我宁愿举杯祭奠大禹的神庙,也不愿过着恶劣的衣食生活,这才是我的邻里。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了陆游病后的行程,以及他对生活的思考和感悟。诗中通过对比自己和历史上的圣贤人物,以及对古代名人的赞颂和批判,表达了作者对命运和现实的思考。
诗的开篇,周公和夷吾被提及,他们分别代表着享受和困境,暗示了生活的不公和无奈。接着,作者提到圣贤们也有忧患,说明痛苦和困扰是人生无法避免的一部分,而自己作为一个困顿的人更加感受深刻。
诗的后半部分描述了作者病后的生活状态和行动。虽然身体虚弱,但他并未放弃,笑称自己坚持不懈。他找到了一个美丽的地方,结茅居住,山上的石头船和无尘的天空成为他乐观和宁静的象征。
接着,诗中描绘了作者攀爬陡峭的山壁采药的情景,以及背负柴薪长歌行走的景象,表现了他对生活的积极态度和坚韧不拔的精神。他独自寻找僧侣,乘船泛湖采摘莼菜,展现了对自然和友情的向往和珍视。
最后几句诗中,作者提到了蠡器和范蠡、勾践的故事,以及对秦国嬴政的憎恨。这可以理解为作者对历史的思考和对现实不公的不满。他表示宁愿举杯祭奠大禹的神庙,也不愿过着贫穷和困苦的生活,表达了对自由、尊严和幸福的追求。
整首诗词通过对自身经历和历史人物的对比,抒发了作者对命运和现实的思考和感悟。尽管面临病痛和困境,作者展现了乐观、坚韧和对美好事物的向往。诗词中融入了对自然、友情和历史的描绘,展现了作者对自由和幸福的追求,以及对社会不公的批判。整体上,这首诗词充满了对生活意义的思索和对人生价值的追问。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。