临水登山节士心
爱君忧国孤臣泪，临水登山节士心。
只叹鼻端无妙斲，岂知弦外有遗音。
剡中胜践今犹昔，安得高人支道林？
临水登山节士心。宋代。陆游。天地新秋入苦吟，诗书万古付孤斟。爱君忧国孤臣泪，临水登山节士心。只叹鼻端无妙斲，岂知弦外有遗音。剡中胜践今犹昔，安得高人支道林？
新秋苦吟诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
万古:1.犹远古。2.犹万代；万世。形容经历的年代久远。
孤斟忧国:为国事而忧劳。
孤臣节士:节士是一个汉语词语，拼音是jié shì，释义是有节操的人。
鼻端:鼻子顶端，鼻尖。
遗音安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如：“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
高人
《雨後殊有秋意》是宋代文人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雨后特别有秋意，
天地新秋中我苦心吟诗。
诗书万古都交给我一个人默默斟酌。
我爱你，却忧国忧民，
作为一个孤独的臣子，我的眼泪也为此而流。
站在水边，登上山顶，节士的心意油然而生。
我只能叹息鼻端没有巧妙的雕琢，
却不知道弦外还有未尽之音。
剡中的胜景今天仍然像昔日一样，
我如何能够遇到高人，支持道林这个思想家呢？
诗意：
这首诗词表达了陆游对国家和人民的关切之情。雨后的秋天使他心生苦闷，他以诗书为寄托，将自己的思绪和对国家的忧愁倾注其中。他痛惜自己孤寂无助的境遇，同时也表达了对国家命运的担忧和对高尚人格的向往。
赏析：
《雨後殊有秋意》以七绝的形式构成，四句抒发了陆游内心的感受和思考。诗人通过描绘雨后的秋意，表现了自己对时光流转的感慨和对国家未来的忧虑。他将诗书万卷视为自己的负担，暗示自己在孤独中默默承担了文化传承的责任。
诗中的“爱君忧国孤臣泪”一句表达了陆游对国家的热爱和对国家现状的忧虑，他的泪水也成为了表达这份情感的象征。诗的后半部分，以“临水登山节士心”描绘了诗人的豪情壮志和追求高尚品德的决心。
诗的结尾，陆游表达了自己对自身才华有限的遗憾，但他并不知道音乐之外还有更深层次的意义和价值。他希望能够遇到一位高人，支持道林，这是对高尚思想家的向往和期盼。
整首诗词以简练的语言传达了陆游深沉的思想和情感，展现了他作为一个忧国忧民的文人的独特风格和情怀。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。