近作东篱君未见

出自宋代陆游的《道院杂兴》,诗句共7个字,诗句拼音为:jìn zuò dōng lí jūn wèi jiàn,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
龟堂有叟富神通,白发何妨两颊红。
先取山川来掌上,却移天地入壼中。
莺花不老非尘世,风月常新夺化工。
近作东篱君未见,一尊少住莫匆匆。
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神通:神通shéntōng佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领大显神通老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。——鲁迅《药》
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
两颊:脸的两侧。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
不老尘世:(名)佛教徒与道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。
风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
新夺化工:1.自然造化而成。2.藉著应用化学的反应所经营的工业。
近作:新近撰写的作品。
未见匆匆:(形)急急忙忙的样子:~告辞|行色~。[近]匆忙。[反]徐徐。

《道院杂兴》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
龟堂有叟富神通,
白发何妨两颊红。
先取山川来掌上,
却移天地入壼中。
莺花不老非尘世,
风月常新夺化工。
近作东篱君未见,
一尊少住莫匆匆。

诗意:
这首诗词表达了对古老智者的赞美和对自然世界的抒发。诗中描述了一位年老的智者,他在龟堂(指一种修行道教的地方)居住,拥有丰富的神通能力,虽然白发苍苍,但两颊却红润健康。他能够先行把山川收纳于手掌之中,又将天地移入壼(指一种容器)之中。诗词中也提到了莺花,它代表了春天和美好的事物,并表达了它不会衰老,而且风月景色也一直新鲜,超越了尘世的变幻。最后,诗人提到了近来他创作的东篱君,但尚未见到,诗人希望他能够停留片刻,不要匆忙离去。

赏析:
《道院杂兴》以简洁明快的语言描绘了一位智者的形象,通过对他神通能力的描述,展现了他超越尘世的境界。诗人通过将山川、天地、莺花以及风月景色与智者相联系,表达了智者与自然的紧密关系,强调了自然界的美丽和不朽。整首诗词以诗人对智者的景仰和对自然的赞美为主题,表达了对于智慧和自然之美的追求。同时,诗人对东篱君的期待也增加了一丝温情和人情味。这首诗词以简练的语言表达了作者的感慨和情感,展现了陆游独特的艺术风格和对自然与人文的独到见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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