裹时嬾复呼儿问

出自宋代陆游的《新裁道帽示帽工》,诗句共7个字,诗句拼音为:guǒ shí lǎn fù hū ér wèn,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
故帽提携二十霜,别裁要作退居装。
山人手段虽难及,老子头围未易量。
花插露沾那暇惜,尘侵鼠啮却须防。
裹时嬾复呼儿问,一匣菱花每在傍。
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提携:1.领着孩子走路,比喻在事业上扶植后辈或后进:多蒙~。2.携手;合作:互相~。
别裁居装山人:1.住在山里的人。2.隐居山中的士人。3.仙家、道士。4.对术数家的统称。
手段:①采用某种方法以达到某一目的。②本事;技能。
老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
头围菱花:1.菱角的花,形小、色白。2.古代常以菱花为铜镜背面的图案,故称镜子为「菱花」。

《新裁道帽示帽工》是陆游在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

故帽提携二十霜,
别裁要作退居装。
山人手段虽难及,
老子头围未易量。

花插露沾那暇惜,
尘侵鼠啮却须防。
裹时嬾复呼儿问,
一匣菱花每在傍。

中文译文:
旧帽伴随我走过了二十个寒冬,
如今要重新做一顶退隐的帽子。
虽然山中人的手艺难以超越,
但我年老的头围还没变化。

插在花朵上的露水不可惜浪费,
防止尘土和老鼠啃咬是必须的。
在打包的时候懒得再次呼唤儿子问候,
一匣子的菱花总是在旁边。

诗意和赏析:
这首诗词是陆游对自己年老退隐的心情的表达。诗人称之为《新裁道帽示帽工》,表明他要重新做一顶新的道士帽子,以示自己即将退隐于世。他回顾了自己多年来的经历,旧帽见证了他经历过的寒冬岁月,而现在他要重新裁剪一顶适合退隐生活的帽子。

诗中提到“山人手段虽难及”,指的是山中人的手艺高超,自己难以匹敌。这可能是指向他在文学创作上的自谦之态度,也可以理解为对于追求道家的修行者的敬佩。

诗中还提到花插露沾不可惜,尘侵鼠啮须防,暗示了诗人对生活的态度。他在退隐的生活中,不会对美好的事物浪费,同时也意识到自己需要保护自己免受外界的侵害。

最后几句中的“裹时懒复呼儿问,一匣菱花每在傍”,表达了诗人渐渐变得懒散的心态。他不再像过去那样呼唤儿子帮忙,而是自己处理日常事务。一匣菱花的存在可以被理解为他生活中的一点点欢乐,虽然年老,但依然有些许守望和寄托。

整首诗词通过对帽子的象征意义的描绘,表达了陆游对自己退隐生活的思考和心情。诗人通过简洁而富有意境的语言,将自己的心境和态度传达给读者,展示了他深邃的内心世界和对生活的独特感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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